قوله تعالى: بَلى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (125)

الشرح والتحليل

1.بلى إن: المد المنفصل وأحكام بلى وهي: الفتح والتقليل للأزرق وكذا لأبى عمرو من الروايتين. ولشعبة الفتح والإمالة. ولحمزة والكسائى وخلف الإمالة وجها واحدا. وللباقين الفتح. 2. ويأتوكم: إبدال الهمز وميم الجمع. 3. مسوّمين: بكسر الواو لابن كثير وأبى عمرو وعاصم ويعقوب وبفتحها للباقين. والشاهد: مسومين (ن) م ... (حق) اكسر الواو.

وسيأتي بعد القراءة تحرير خاص للأزرق وأبى عمرو.

القراءة

قالون. 3 أبو عمرو بكسر مسومين واندرج حفص ويعقوب. يعقوب بهاء السكت. 2 قالون بصلة الميم. ابن كثير بكسر مسومين. الأصبهاني بإبدال الهمز وفتح مسومين. أبو عمرو بالكسر. أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم. 1 قالون بالتوسط. أبو عمرو بكسر مسومين. قالون بصلة الميم.

الأصبهاني بإبدال الهمز. أبو عمرو بكسر مسومين. الأزرق بفتح بلى وطول المنفصل وترقيق الراء وثلاثة البدل. ثم بتفخيم الراء وقصر البدل فقط. النقاش بتحقيق الهمز. لأزرق بتقليل بلى وترقيق الراء وثلاثة البدل.

ثم بتفخيم الراء وطول البدل فقط. أبو عمرو بتقليل بلى وقصر المنفصل وتحقيق الهمز للدورى. السوسى بإبدال الهمز. دورى أبى عمرو بالتقليل والتوسط والتحقيق والإبدال. شعبة بالإمالة وتوسط المنفصل وكسر مسومين. الكسائى بفتح مسومين واندرج خلف العاشر. حمزة بالإمالة

والطويل وترك السكت عموما. ثم بسكت المد المنفصل وحده. ثم بالسكت العام.

تحرير للأزرق بين اليائى والراء المضمومة والبدل

بلى/ تصبروا/ آلاف

فتح/ ترقيق/ ثلاثة البدل

فتح/ تفخيم/ قصر فقط

تقليل/ ترقيق/ ثلاثة البدل

تقليل/ تفخيم/ مد فقط

ولا يمتنع للأزرق إلا توسط البدل على وجه تفخيم الراء.

تحرير لأبى عمرو

بلى/ المنفصل/ الهمز

فتح/ قصر/ تحقيق للراويين وإبدال لهما

فتح/ توسط/ تحقيق، إبدال للراويين

تقليل/ قصر/ تحقيق للدورى، إبدال للسوسى

تقليل/ توسط/ تحقيق، إبدال للدورى فقط

والشاهد:

بلى ومتى إن قللا عند قصره ... ففي الهمز حقق لا تكن فيه مبدلا

والمراد هنا الدورى عن أبى عمرو. وأما السوسى فشاهده:

.... كفى النار إن قللت رم أظهر ابدلا

ودع غنة واقصر وفى اللاء أبدلن ... وقلل سوى يحيى كحميم مع بلى