وقد كان الفراهي أنموذجاً مشرفاً للعالم المسلم الجامع بين التبحُّر فِي العلوم العربية والدينية ، والاطلاع الواسع على العلوم العصرية والطبيعية ، ويظهر أثر هذه الثقافة المتوازنة العميقة فيما كتب من مصنفاتٍ قاربت الخمسين عدداً ، أهمها وأعظمها ما كتبه حول القرآن المجيد ، وتأويله ، وما سماه (النظام) - وهو ما سأعرض له فِي الفقرة التالية - وكذلك ما كتبه حول الحديث الشريف والأدب العربي والفلسفة الأخلاقية والمنطق .. بالإضافة إلى الكثير من الشعر الراقي فِي كلٍّ من اللسانين: العربي والفارسي ، وفي ذلك يقوم السيد الجليل أبو الحسن الندوي (ت 1420هـ - 1999م) - رحمة الله عليه -: .. ولا يتأتى ذلك إلا لمن جمع بين التدبُّر فِي القرآن والاشتغال به ، وبين التذوق الصحيح لفن البلاغة والمعاني والبيان فِي اللغة العربية ، والتشبُّع من دراسة بعض اللغات الأجنبية والصحف السماوية القديمة ، وبين سلامة الفكر ورجاحة العقل والتعمق .. وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء )) (1) .
وبالجملة .. يقول عنهُ أحد تلامذته: (( كان غايةً - بل آية - فِي حدة الذكاء ، ووفور العقل ، ونفاذ البصيرة ، وشدة الورع ، وحسن العبادة ، وغنى النفس ، ولئن تأخر به زمانه ، لقد تقدم به علمه وفضلُه ) ) (2) .
(1) مقدمة الشيخ الندوي لطبعة دار القلم بدمشق من: إمعان فِي أقسام القرآن ، ص 13 .
(2) من مقدمة الأستاذ محمد أجمل أيوب الإصلاحي لكتاب الفراهي: الرأي الصحيح فيمن هو الذبيح ، دار القلم - دمشق ، ط 1/1999م ، ص 11 .