17 -وَكُلُّ مَا جَازَ عَلَيْهِ الْعَدَمُ ... عَلَيْهِ قَطْعًا يَسْتَحِيلُ الْقِدَمُ

قوله: (وكل ما جاز عليه العدم ... إلخ)

هذه كبرى قياس مطويّ الضغرى؛ لدلالة قوله:

... لكن به قام دليل العدم

وتقريره أن تقول: العالم جائز عليه العدم.

وكل ما جاز عليه العدم استحال عليه القدم.

فنتج: العالم استحال عليه القدم، أي: فيكون حادثا؛ لأنه لا واسطة بين القديم والحادث؛ لأن المراد بالعالم كل ما سوى الله من الموجودات فقط، إن مشينا على الراجح من أن الحق: أن لا حال، وأما إن مشينا