ما عرفته عن الجد

الشيخ عبد الرحمن السعدي

قراءة وسماعًا

في عام 1419 هـ كلفني الخال محمد والخال أحمد رحمه الله -ثقةً منهما بشخصي، وتشريفًا لي رغم تقصيري- بمتابعة كتب الجد ومؤلفاته المخطوطة، وكنت أجد متعة كبيرة وأنا أقلب وأقرأ مؤلفاته، وكان من أثر ذلك أن تم تحقيق بعضها وإخراج المخطوط منها للنور، ولا زال العمل مستمرا بحول الله وقوته، فنسأل الله حسن النية.

ورأيت أنه لزامًا علي أن أسطر بعض ما وجدته في هذه المخطوطات وإن لم ألتزم الترتيب، وهذا بقدر ما يعين على دراسة سيرة الجد الشيخ عبد الرحمن بن سعدي، وهو جهد المقل من كاتب غير متخصص؛ ليضاف إلى جهد الخال محمد في هذا الكتاب، وأنا أذكر الشيخ رحمه الله بصفة الجد حتى يُفرق بين قولي وقول الخال محمد الذي كان يذكره بصفة الوالد، وأحب أن أكمل معك -أيها القارئ الكريم- سيرة الجد رحمه الله، فأقول وبالله التوفيق.

تلقى الشيخ الجد العلم والمعرفة على عدد غير قليل من العلماء الأفذاذ الذين أخذوا العلم من مصادر ومشارب مختلفة ومتعددة ومن أقطار وبلدان واسعة فمن هؤلاء:

-الشيخ علي بن محمد السناني (1263 هـ -1339 هـ) له اليد الطولى في التفسير والحديث وكان رحمه الله ذا خط جميل جدًّا.

-الشيخ علي بن ناصر بن وادي (1273 هـ- 1361 هـ) عالم وبحر في الحديث، أخذ علم الحديث عن علماء الحديث في الهند، منهم الشيخ نذير حسين والشيخ صديق حسن، وتطبّع بطبع أهل الحديث في العبادة والأخلاق الحميدة، وقد أجاز الجد عبد الرحمن بمروياته رحمه الله.

-الشيخ إبرهيم بن حمد بن جاسر (1241 هـ-1338 هـ) كان رحمه الله يحفظ الصحيحين، وقال عنه الجد عبد الرحمن: إنه يستحضر شرح النووي على مسلم. وقد تلقى الشيخ إبراهيم العلمَ على علماء الشام وفي صالحية دمشق، ولازم علماء الحنابلة في نابلس.

-الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى (1270 هـ - 1343 هـ) درس رحمه الله على علماء العراق والهند، وأجاز الجد عبد الرحمن بمروياته من كتب الحديث.