"وعكسه حتما يرى": عكسه: أي عكس جواز المتواتر بالآحاد وهو نسخ الآحاد بالمتواتر"حتما يرى": يعني يعلم حتما أي وجوبا عقليا من باب أولى يعني ينسخ الخبر الواحد بالمتواتر هذا متفق عليه بين الأصوليين محل وفاق، وإنما الخلاف في العكس.
إذًا خلاصة ما ذكره هنا
أن الكتاب بالكتاب ينسخ وهذا محل إجماع.
السنة بالسنة عنهم فيها تفصيل:
-إن كان السنة متواترة فتنسخ بالسنة المتواترة.
-وكذلك هي تكون ناسخة للسنة الآحاد.
-أما أن تنسخ السنة المتواترة فعنهم لا .. فجمهور الأصوليين على المنع
-ولم يجز أن تنسج الكتاب بسنة هذا مذهب معتبر ولا ينسخ الكتاب إلا بكتاب ... واختاره ابن تيمية - رحمه الله - تعالى -.
والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.