ولا نفسرها"، أراد أنها تترك على ظاهرها كما جاءت" [1] .
وقال البغوي:"قلت: والقدم والرجلان [2] ، [3] . . المذكوران في هذا الحديث من صفات الله سبحانه وتعالى، المنزه عن التكييف والتشبيه، وكذلك كل ما جاء من هذا القبيل في الكتاب أو السنة كاليد والإصبع والعين والمجيء والإتيان، فالإيمان بها فرض، والامتناع عن الخوض فيها واجب" [4] . .
(1) تهذيب اللغة (9/ 45 - 46) .
(2) هكذا وردت بالتثنية
(3) وذكر الحديث بالإفراد
(4) شرح السنة (15/ 257)