ـ [دار الطرفين] ــــــــ [08 - 08 - 08, 11:30 م] ـ
ـ [دار الطرفين] ــــــــ [09 - 08 - 08, 12:23 ص] ـ
صيام رمضان
ـ [دار الطرفين] ــــــــ [10 - 08 - 08, 01:22 ص] ـ
يوسف الشحي
وفقه الله تاريخ التسجيل: 24 - 02 - 03
الدولة: الإمارات-رأس الخيمة
المشاركات: 113
درر رمضانية .. الشيخ عبدالكريم الخضير
مع قرب شهر الخير والرحمة أحببت إفادة إخواني، وهي درر وفوائد مستخرجة من موقعه أو أشرطته أو غيرها ..
وهي دعوة للمشاركة ..
الدرة الأولى ..
تضييع نهار رمضان بالنوم والسهر في القيل والقال
هذا الموسم العظيم يُفرِّط فيه كثير من النَّاس، تَجِدْهُ في النَّهار نائم وفِي اللَّيل في القِيل والقَال، ولا يَسَْتفيد من هذا الموسم العظيم،
مواسم الدُّنيا يَسْتَغِلُّها النَّاس استغلال قَدْ يُخِلُّ بالعقل أحيانًا، تَجِد الإنسان يَتَصَرَّف تَصَرُّفات من أجل استغلال مواسِم الدُّنيا بحيث يَقْرُب من أعمال المجانين، تَجِدْهُ يحرص على كُل شيء، ويستفيد من كُل شيء في أُمُور دُنياه؛
لكنْ إذا جاءت مثل هذهِ المواسم انظُر ترى، نوم في النَّهار، وقد ينامُ عن الفرائض عن الصَّلوات، وهذهِ كارِثَة بالنِّسبة للصَّائِم أنْ يَنَام عن الصَّلوات المَفْرُوضَة، وقد يُؤخِّر صلاة الظُّهر وصلاة العصر إلى أنْ يَنْتَبِه مع غُرُوب الشَّمس، وهذا يُوجد في بيُوت المُسلمين من يَفْعَل هذا من الذُّكُور والإناث؛ لكنْ هل تَتَحَقَّق آثار الصِّيام على مثل هذا الصِّيام؟ لا والله ما يَتَحَقَّق؛ بل لا تَتَحَقَّق بمن فَعل دُون ذلك، يعني من فُوِّت صلاة الجماعة لاشك أنَّ في صَوْمِهِ خَللًا، وإنْ كان صَوْمُهُ إذا فَاتَتْهُ الجماعة صَوْمُهُ صحيح ولا يُؤْمَر بإعادَتِهِ؛ لكنْ مع ذلك صَوْمُهُ فيهِ خَلل فَضْلًا عن كونِهِ يُزَاوِلُ أعمالْ تُخِلُّ بِعَقِيدتِهِ كتركِ الصَّلاة مثلًا، أو تَعَمُّد تأخير الصَّلاة عنْ وَقْتِها، أو يُزَاوِل أعْمال فيها شِرْك ولو أَصْغَر، فلا شكَّ أنَّ أثَر هذه الأُمُور على القبُول واضِح،
وإذا كان الفُسَّاق جَاء فيهم يعني في مَفْهُوم قولِهِ -جل وعلا-: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [ (27) سورة المائدة] مَفْهُومُهُ أنَّ الفُسَّاق لا يُتَقَبَّل منهم، وأَيُّ فِسْقٍ أعْظَم منْ تَأخِير الصَّلوات عن وقتِها؟ {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [ (27) سورة المائدة] ومَعْرُوفٌ أنَّ المُراد بالقَبُول هنا نفيٌ للثَّواب المُرتَّب على العِبادة، لا أنَّ العِبادة باطلة ويُؤْمَر بإعادتِها، ما قَال بإعادَتِها أحد من أهل العلم؛ ولكنْ الثَّواب المُرتَّب عليها لا يَتَحَقَّق؛ لأنَّ نفي القبُول في النُّصُوص يأتِي ويُرادُ بِهِ نفيُ الصِّحة (( لا يَقْبَلُ الله صلاة من أحْدَثَ حتَّى يَتَوَضَّأ ) )، و (( لا يَقْبَلُ اللهُ صلاة حَائِضٍ إلاّ بِخِمَار ) )ويأتِي ويُرادُ بِهِ نفيُ الثَّواب المُرتَّب على العِبادة كما هُنا.
ـ [دار الطرفين] ــــــــ [10 - 08 - 08, 02:12 ص] ـ
المسيطير
وفقه الله تاريخ التسجيل: 25 - 08 - 03
المشاركات: 3,572
ماذا كان يفعل سماحة الإمام ابن باز رحمه الله قبل دخول رمضان.
الإخوة الأفاضل:
نسأل الله الكريم أن يبلغنا شهر رمضان في صحة وعافية وسلامة، وأن يعيننا على صيامه، وقيامه.
وأن يجعل العمل فيه خالصا متقبلا.
إخواني /
فقد حدثني غيرُ واحد من طلاب سماحة الإمام ابن باز رحمه الله تعالى فأخبروني عن ما كان يفعله سماحة الشيخ قبل دخول رمضان، فقالوا:
كان الشيخ رحمه الله يجتهد في القرءاة في كتب أحكام الصيام وأدلته، ويراجع كلام أهل العلم في ذلك، ويبحث المسائل في مظانها، ويراجع الأدلة صحة وضعفا.
وتكون القراءة من انتصاف شهر رجب تقريبا في أحكام شهر رمضان.
فإذا دخل الشهر كان الشيخ قد راجع جميع ما يخص الشهر.
قلت:
يستفاد من هذ العمل للشيخ رحمه الله:
-أن العلم لا بد له من مراجعة.
-ضرورة الإستعداد للمواسم (رمضان، الحج) قبل دخولها للعلم اللازم، ولبذل العلم للغير.
-تواضع الشيخ رحمه الله، فلم يقل أني مفتي عام المملكة، ولا أحتاج إلى مراجعة، وتحضير.
-ينبغي لمن يتعرض لأسئلة العامة أن يبذل الجهد في المراجعة، والتدقيق.
-الأهم:
أننا نستعد لدخول شهر رمضان في قراءة كتب العلم، وسماع أشرطة العلماء في ذلك.
لفتة:
رأيت دروسا للشيخ عبدالعزيز الراجحي وفقه الله قبل سُنيّات قريبة في أحكام الصيام وكانت في شهر شعبان، وعن الحج، وكانت في أواخر شهر شوال.
وكل هذا تأكيدا لمراجعة العلم، وتكراره ليثبت، ويستفاد منه.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)