ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [16 - 08 - 08, 03:26 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه
(قال أهل التعديل والتجريح: وليس في حديث ليلة النصف من شعبان حديث يصح) . من كتاب العلم المشهور لابن دحية
[الجزء المطبوع منه في الكلام على شعبان 43]
وقد نبه على ذلك أيضا: العقيلي [الضعفاء 789]
وابن عربي [عارضة الأحوذي 275/ 3 , أحكام القرآن 117/ 4]
وغيرهم[بل روي عن ابن المبارك أنه أنكره أيضا من جهة المتن - رواه الخطابي (الغنية 23)
والصابوني (عقيدته 42) -]
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم:
(لم أدرك أحدا من مشيختنا , ولا فقهائنا ... يرى أن لها على سواها من الليالي) . رواه ابن وضاح في [البدع] ,
وصحح محققا طبعتيه (112) (119) سنده
-تنبيه: ينبغي لطالب العلم أن يفرق بين المسائل التالية:
1 / تخصيص شعبان أو ليلة النصف منه بعبادات معينة - سوى كثرة الصوم -
وهذه المسألة لا يصح فيها دليل , ولا يسوغ القول بها.
2 / فضل إكثار الصوم في شعبان [وهذا قد اتفق على صحة السنة الفعلية فيه]
3 / تفضيل ليلة النصف من شعبان
-وهذه المسألة وإن كان الأكثرون على تضعيف أحاديثها [حكاه عنهم ابن رجب (لطائف 261) وسبق نقل كلام بعض العلماء فيها]
إلا أن هناك من العلماء من أثبت بعض أحاديث هذه المسألة , فتجريح المخالف في هذه المسألة لا يسوغ , بل الذي ينبغي أن يبين للمخالف الصواب فحسب
المصدر
خدمة جوال زاد طالب العلم ( http://aljawal.ws/show.php?cat=news&id=46)
ـ [أحمد القزاز] ــــــــ [06 - 08 - 09, 07:22 م] ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
ـ [ابونصرالمازري] ــــــــ [06 - 08 - 09, 07:25 م] ـ
تصحيح لنقلك بورك فيك
وابن عربي [عارضة الأحوذي 275/ 3 , أحكام القرآن 117/ 4]
والاصح
وابن العربي الاشبيلي المالكي [عارضة الأحوذي 275/ 3 , أحكام القرآن 117/ 4]
ـ [أبو بكر بن عايد] ــــــــ [06 - 08 - 09, 08:07 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخ المكرم / أبا زراع المدني
بارك اللهُ فيك
و قد كنتُ أنوي الحديث عنها الليلة
و لكن صرفتني الصوارف
وها أنا أضع هنا مقالا رائعا لفقيد المسلمين ابن باز رحمه الله
و هو من الروائع بصدق
و فيها نقولات هامة عن أهل العلم
و الله الموفق
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد