المصدر
شبكة نور الإسلام
ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [06 - 11 - 07, 05:44 م] ـ
بما أن الإخوة تكلموا شيخنا المقرئ فأنا لم أقصد نفسي في قولي"نوع قسوة"وإنما أردت فيما يتعلق بالشيخ الخثلان وفقه الله
وها هم إخوتك وطلبتك قد لاحظوا مثل ملاحظتي
ولكن شيخنا المقرئ لم يتوان عن التراجع والاعتذار وهو ليس
وفقه الله وزاده من فضله
ـ [المقرئ] ــــــــ [06 - 11 - 07, 10:38 م] ـ
شكر الله لكم توجيهكم وإرشادكم وأسأل الله أن يغفر لنا جميعا
ولا والله أردت احتقار أو إسقاط أحد ونصيحتكم محل اهتمامي وتنفيذي بإذن الله وليطمئن إخواني أني بحمد الله أنه لم يقع في نفسي شيئ من ذلك
وإنما لعل بغض الكلام هذا هو ما قسّى كلامي وأستغفر الله
ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [06 - 11 - 07, 11:40 م] ـ
هكذا عهدنا بك
وفقك الله وزادك أدبا وعلما وهدى وتوفيقا
ـ [السدوسي] ــــــــ [07 - 11 - 07, 07:18 ص] ـ
الشيخ الفاضل المقريء:
أرجو أن تجيب - حفظك الله - على هذا السؤال:
إذا أردت أن أصلي الفجر على التقويم فجاءني ثقات وأخبروني أنهم رأوا الفجر يتبين بعد 20دقيقة فهل الأحوط لديني أن أصلي على التقويم أو على قول هؤلاء الثقات؟.
ـ [ابن وهب] ــــــــ [07 - 11 - 07, 07:49 ص] ـ
انظر ما كتب بالأخضر وقد سبق وأن نقله شيخنا المقرىء - وفقه الله - في موضوع آخر
وقد نقلت عقبه عن النووي مثل ذلك
وهذا الموضوع قد تطرق إليه في الملتقى
ويمكن استعمال خاصية البحث
ـ [السدوسي] ــــــــ [07 - 11 - 07, 09:27 ص] ـ
غفر الله لك يا ابن وهب وهل صلاة الفجر اليوم بغلبة ظن!!!.
قد ذكر لي بعض طلبة العلم الذين قابلوا فضل (( واضع التقويم ) )أنه لايعرف الفجر الكاذب من الصادق!!
وأنا سألت عن الأحوط لديني.
ـ [المقرئ] ــــــــ [07 - 11 - 07, 10:39 ص] ـ
أهلا ومرحبا بشيخنا ابن وهب نفعنا الله بعلمكم وأدام علينا طلّتكم
أخي الشيخ السدوسي حفظه الله تقول
الشيخ الفاضل المقريء:
أرجو أن تجيب - حفظك الله - على هذا السؤال:
إذا أردت أن أصلي الفجر على التقويم فجاءني ثقات وأخبروني أنهم رأوا الفجر يتبين بعد 20دقيقة فهل الأحوط لديني أن أصلي على التقويم أو على قول هؤلاء الثقات؟.
جاءك ثقات يقولون بعد 20 دقيقة وثقات يقولون قبل 20 دقيقة
إن كنت صاحب علم ومعرفة فاخرج وانظر وتحرّ بنفسك ولا تقلد
وإن كنت لا تستطيع لأي مانع كان = فعليك بالأوثق والأكثر
وأنت إن شاء الله تعرف أن الشيخ صالح الفوزان خرج ورأى مع لجنة من العلماء، والشيخ عبد العزيز بن باز والمفتي الحالي كلهم يرجحون خطأ هذا الكلام، وذكرت سابقا أنه خرج صاحب نظر قوي وأثبت نفس النتائج التي ذكرها المشايخ
فأنت الآن هنا تقرر وتختار والحمد لله وحكم الحاكم يرفع الخلاف
لكن لنتفق أن التخطئة والإنكار لا مجال لها هنا أبدا فهل المخالف التزم بهذا
هذا ما أريده
إذا كنت أنت لن تصلي إلا في الساعة التي تريدها فلا أحد يجبرك
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)