وقد جاء في صحيح مسلم أن النبي ? كان يصلِّي ذات يوم بأصحابه فرأوه قد همَّ كأنه يريد أن يقبض على شيئ أو قبض بالفعل، فلمَّا سلَّم سألوه عن ذلك قال: (( إن الشيطان همَّ أن يُلقي شعلة من نار وأن يمر بين يدي فقبضته وكدت أن أخنقه حتى وجدت برد لُعابه في أصابع يدي ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام- رب هب لي ملكًا لا ينبغي لأحد من بعدي- لأصبح مربوطًا بسارية من سواري مسجد المدينة يلعب به الصبيان ) )? وهو سيد البشر وأخشع الخاشعين لرب العالمين همَّ الشيطان أن يقطع عليه صلاته، فما بالنا نحن؟ ولذلك فالسترة لا تُتخذ فقط لمنع مرور شياطن الإنس بل وشياطين الجن أيضًا ولذلك يجب الإهتمام بالصلاة إلى السترة في أي مكان كان يصلِّي سواء كان في العراء أو كان في المسجد يدنو من السُترة، من الجدار، من السارية، من إنسان جالس يُصلِّي أو يذكر الله أو ما شابه ذلك، وكلنا يعلم أن النبي ? كان يُصلِّي صلاة العيدين في المُصلَّى وكان يأخذ معه الحربة فتُنصَب بين يديه يُصلِّي إليها، هذا تطبيق منه عليه السلام لما أمره به أمته، لأمره كما سبق (( إذا صلَّى أحدكم فليصلِّي إلى سُترة ) )، (( إذا صلَّى أحدكم فليدنو من سترته لا يقطع الشيطان عليه صلاته ) )أي خشية أن يقطع الشيطان عليه صلاته.

السائل: لو سمحت يا شيخ

الشيخ الألباني -رحمه الله-:إسمح لي يا أخي عم باقول لك، حُسن السؤال نصف العلم، فأنت فاجأتنا بصورة غريبة جدًا، قل إذا كنت هكذا أنا أعطيك الجواب الآن على الرغم مما وصفت، أسألك الآن السُترة ما حكمها؟ بعد أن سمعت قوله عليه السلام (( فليصلِّي إلى سُترة ) ) (( فليدنو من سترته لا يقطع الشيطان عليه صلاته ) )أمستحبٌ أم أمر مؤكَّد اجب؟

السائل: واجب

الشيخ الألباني -رحمه الله-:والصلاة في الصف الأول واجب؟؟