1)أخرجه الحارث في مسنده (318- بغية الباحث) ، وابن خزيمة (3/191-1887) ، وابن أبي حاتم في العلل (1/249) ، وابن عدي في الكامل (5/293) ، قال أبو حاتم:"هذا حديث منكر"، وانظر تخريجه في السلسلة الضعيفة (871) .

(2) أخرجه البخاري في الصوم (1909) ، ومسلم في الصيام (1081)

(3) أخرجه أحمد (4/132) ، والترمذي في الزهد، باب: ما جاء في كراهية كثرة الأكل (2380) ، وقال: حسن صحيح، وابن ماجه في الأطعمة، باب: الاقتصاد في الأكل وكراهة الشبع (3349) ، واللفظ له، وصححه ابن حبان (الإحسان 674) ، والحاكم (4/135) ، والألباني في صحيح سنن ابن ماجه (2704) ، وصحيح سنن الترمذي (1939) ، والسلسلة الصحيحة (2265) .

(4) أخرجه مسلم بنحوه في الاعتكاف، باب: الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان (1175) .

(5) عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وجدَّ، وشدَّ المئزر) . أخرجه مسلم في الاعتكاف، باب: الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان (1174) .

(6) أخرجه البخاري في الصوم (1903) .

(7) أخرجه البخاري بنحوه في الصوم (1904) ، ومسلم في الصيام (1151) .

(8) جزء من الحديث السابق.

(9) جزء من الحديث السابق.

(10) 10] أخرجه أحمد (2/373) ، واللفظ له، وابن ماجه في الصيام، باب: ما جاء في الغيبة والرفث للصائم (1690) ، وصححه ابن حبان (الإحسان 3481) ، والحاكم (1/596) ، والألباني في صحيح ابن ماجه (1371) ، وصحح الجامع (3488-3490) .

(11) 11] أخرجه بهذا اللفظ أحمد (2/441) ، والدارمي في الرقائق، باب: في المحافظة على الصوم (2720) .

(12) 12] أخرجه أحمد (4/260) ، والترمذي في الدعوات، باب: حدّثنا هناد... (3519) ، وحسَّنه. وفيه جرى بن كليب مجهول، انظر تهذيب التهذيب لابن حجر (2/67) ، ولذا ضعّفه الألباني في ضعيف الترمذي (701) ، وضعيف الجامع (2509) .