التَّشْرِيقِ [22] قَدْ ذُكِرَتْ [23] .

قَوْلُهُ:"مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" [24] قَالَ الْهَرَوِىُّ [25] : لَيْلَةُ الْقَدْرِ: هِىَ اللَّيْلَةُ الَّتى يُقْدِّرُ اللهُ فِيهَا الْأَشْيَاءَ وَيُفَرِّقُ كُلَّ أَمْرٍ حَكِيمٍ [26] أَىْ: مُحْكَمٍ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيت [27] يُقَالُ: قَدَرَ اللهُ الأمْرَ (يَقْدُرُهُ قَدْرًا وَقَدَرًا، وَقَدَّرَ اللهُ الأمْرَ تَقْدِورًا) [28] وَأنْشَدَ الأخْفَشُ [29] .

أَلَا يَا (لَقَوْمِى [30] لِلنَّوَائِبِ وَالْقَدْرِ ... وَلِلأَمْرِ يَأَتِى الْمَرَءَ مِنْ حَيْثُ لَا يَدْرِى

قَوْلُهُ:"إيِمَانًا"أَىْ: تَصْدِيقًا بِفَضْلِهَا،"وَاحْتِسَابًا"طَلَبًا لِثَوَابِهَا، يُقَالُ: فُلَانٌ يَحْتَسِبُ الْأخْبَارَ، أَىْ: يَطْلُبُهَا [31] . قَالَ الْخَطَّابِىُّ فِى تَفسِيرِ الْحَدِيثِ:"مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا"أَىُّ: نِيَّةً وَعَزِيمَةً يَصُومُهُ تَصْدِيقًا بِوُجُوبِهِ [32] وَرَغْبَةً فِى ثَوَابِهِ، طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ، لَا مُسْتَثْقِلَةً لَهُ، وَلَا مُسْتَطَيلَةً لِأَيَّامِهِ. وَاللهُ أَعْلَمُ.

قَوْلُهُ [33] :"الْتَمِسُوهَا"أَىْ: اطْلُبُوهَا، وَالالْتِمَاسُ: الطَّلَبُ، وَالتَّلَمُّسُ: التَّطَلُّبُ مَرةً بَعْدَ أُخْرَى [34] .

قَوْلُهُ [35] :"أَسْجُدُ فِى صَبِيحَتِهَا" [36] بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِ الْبَاءِ (وَالصَّبِيحَةُ) [37] مِثْلُ الصَّبَاحِ، وهُوَ نَقِيضُ الْمَسَاءِ.

(23) ع: وقد ذكر وانظر ص 117.

(24) فى المهذب 1/ 188: ويستحب طلب ليلة القدر لما روى أبو هريرة (ر) . . . الحديث. وانظر صحيح مسلم 1/ 524 وسنن النسائى 8/ 118.

(25) 3/ 83 مخطوط.

(26) وانظر تفسير غريب القرآن 534.

(27) لم أجده لابن السكيت.

(28) ما بين القوسين من خ وفى ع تقديرا وقدره قدرا، وفى المحكم 6/ 184: وَقَدَرَ الله بذلك يقدُرُهُ ويقْدِرُهُ قَدْرًا وَقَدَرًا وقدَّره عليه وله، وكذا في الصحاح والمصباح (قدر) واللسان (قدر 3546) .

(29) ذكر الأخفش في معانيه 372 أعطنى قَدْرَ شبر وَقَدَرَ شبر وتقول: قَدَرْتُ وأنا أقْدُرُ فأَمَّا المثل ففيه القَدْر والقَدَر. والبيت لهدبة بن خشرم كما في اللسان.

(30) خ: لقوم. والمثبت من ع والصحاح واللسان.

(31) فى غريب الخطابى 1/ 84: خرج القوم يتحسبون الأخبار، أى: يطلبونها.

(32) ع: لوجوبه.

(33) فى المهذب 1/ 189: روى أبو سعيد الخدرى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: التمسوها في العشر الأواخر من شهر رمضان.

(34) الصحاح (لمس) .

(35) قوله: ليس في ع. وفى المهذب 1/ 189: روى أبو سعيد الخدرى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"رأيت هذه الليلة ثم أنسيها ورأيتنى أسجد في ماء وطين".

(36) خ: صبحتها.

(37) خ: الصبحة، وفى الصحاح: والصباح: نقيض المساء، وكذلك الصبيحة.