أي الذمة لكونه ليس يهوديًا ولا نصرانيًا ولا مجوسيًا.
قوله: أقر.
يعني على الدين الذي اختاره من هذه الأديان.
قوله: من بني تغلب.
بالتاء المثناة المفتوحة وسكون الغين المعجمة وكسر اللام.
قوله: وغيرهم.
أي غير بني تغلب كمن تنصر من تنوح وبهزا وتهود من كنانة وحميرًا وتمجس من تميم.
قوله: حتى.
ممن لا لتزمه جزية كالصبيان والنساء والمجانين فتؤخذ من أموالهم.
قوله: وتمكن مجانًا.
أي من غير شيء فأن بذلت شيئًا رد عليها وأعلمت أنه لا جزية عليها، فإن تبرعت به جازأخذه ويكون هبة تلزم بالقبض، فإن شرطت ذلك على نفسها ثم رجعت فلها الرجوع.
قوله: وراهب بصومعته.
مفهومه أنه إذا كان يخالط الناس للبيع والشراء أنها تؤخذ منه كغيره.
قوله: ومن صار أهلًا.
بأن بلغ أو عتق أو عقل واستغنى.
قوله: أخذ منه بقسطه.
ولا يترك حتى يتم الحول لئلا يحتاج إلى إفراده بحول.
قوله: ودفع من قصدهم بأذى.
يعني ولو كانوا منفردين ببلد غير متصل ببلدنا على الأشبه ولو شرطنا أن