تجدد ملك، فإن ملك شاة استأنف حولًا من كماله.

قوله: فافتقر.

أي قبل الحول أو عنده، لأنه لم يدفعها إلى مستحقها.

قوله: عنه تلف.

أي في صورة ما إذا تلف النصاب، ولو تعمد المالك إتلافه غير فار.

قال في الفروع: ومتى رجع أخذها بزيادتها لا المنفصلة لحدوثها في ملك الفقير كنظائره.

قوله: لو استسلف الساعي الزكاة.

فتلفت في يده من غير تفريط لم يضمنها، وكانت من ضمان الفقراء سواء سألوه ذلك، أو رب المال، أو لم يسأل أحد.

قوله: أن يعتد بها... الخ.

أي بالزيادة التي أخذها الساعي من السنة القابلة، نص عليه، فقال: بحسب ما أهداه لعامل من الزكاة، وعنه لا يعتد بذلك، وجمع الموفق بين الروايتين فقال: إن كان المالك نوى التعجيل أعتد به، وإلا فلا.