فى حركات سريعة خاطفة . . ووثبات صائبة.

"وهكذا تشترك مشاهد الأض والسماء مع ما يقع لهم من الأحداث كل يوم"

.. مع الأحاسيس الفطرية التي تلجئ الإنسان إلى القوة الكبرى عند الشدة

تشترك فِي مخاطبة الحس والخيال ولمس البصيرة والوجدان ، لتركيز عقيدة

التوحيد فِي النفوس . . ومثل هذا كثير جداً فِي القرآن ، مكرر مع تنوعه -

تكرر صور القيامة ومشاهد النعيم والعذاب"."

* ضعف الأصنام:

ونذكر مثلين ضربهما القرآن لضعف الأصنام ، بعد أن شنع على هذه الأباطيل

مما خاطب الله به المشركين خطاباً مباشراً:

أولهما: (مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ(41) .

ذلك مثلهم ... فهل بيت العنكبوت بغريب عن أفكارهم ، أم هو شيء مألوف لهم يرونه صباح مساء. وهل فِي بيت العنكبوت قوة يأوى إليه ضعيف أم حصانة يلوذ بها واجف ؟ ليفكروا . .

ثانيهما: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ(73) .

ذلك مثلهم فِي عدم النفع. وهذا مثلهم فِي عدم الإيجاد أو جلب النفع

لأنفسهم ، وإن شاءوا فليجربوا فعناصر القصة تتألف من الأصنام والذباب

وفتات الطعام فليغروا الذباب بحمل شيء منه ، وليطلبوا من الأصنام إعادته.

فهل يمكنهم ذلك ؟ فليفكروا.

* نُذُر على ألسنة الرسل:

ثانياً - ما ساقه الله على لسان رسله . .