فقرأ ابن كثير وحده: وكائن* الهمزة بين الألف والنون فِي وزن كاعن .

وقرأ الباقون: وكأي الهمزة بين الكاف والياء ، والياء مشدّدة فِي وزن كعيّ «1» .

قال أبو علي: كنّا رأينا قديما فِي قولهم: وكائن وأكثر ما يجيء فِي الشعر كقول الشاعر: [كما أنشده سيبويه] «2» :

وكائن رددنا عنكم من مدجّج ... يجيء أمام القوم يردي مقنّعا

«3» وكقوله «4» :

وكائن إليكم قاد من رأس فتنة ... جنودا وأمثال الجبال كتائبه

وقول جرير: «5» .

وكائن بالأباطح من صديق ... يراني لو أصبت المصابا

(1) السبعة ص (216) .

(2) ما بين المعقوفتين ساقط فِي (ط) .

(3) فِي (ط) : برواية:

وكائن رددنا عنكم من كتيبة ... يجيء أمام الألف يردي مقنّعا

وكتب فِي الهامش: فِي أخرى: مدجج . أي بدل «كتيبة» . وفي (م) رسم فوق كلمة: «القوم» : «الألف» مشيرا إلى الرواية الثانية .

والبيت لعمرو بن شأس فِي الكتاب 1/ 297 ، وفي الهمع 1/ 256 صدره ، والدرر 1/ 213 واستشهد به القرطبي فِي تفسيره للآية 4/ 228 .

(4) لم نعثر عليه .

(5) ديوانه ص 17 (ط: الصاوي) وابن الشجري 1/ 106 ، وابن يعيش 3/ 110 ،