والتخفيف للباقين.

قوله تعالى: وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً

الشرح والتحليل

1 ومن يفعل: ترك الغنة في الياء. 2. يفعل ذلك: الإدغام لأبى الحارث وحده. 3. شيء: التوسط والمد والسكت كما سيأتي في القراءة. 4. إلا أن: المد المنفصل. 5. منهم: ميم الجمع. 6. تقاة: قراءة يعقوب وحده تقية بفتح التاء وكسر القاف وتشديد الياء مفتوحة على وزن مطية والباقون تقاه كرعاه والشاهد: تقية قل في تقة (ظ) لل. وفيها أحكام اليائى المعروفة.

القراءة

قالون. 6 يعقوب بقراءته المشروحة. 5 قالون بصلة الميم. 4 قالون بالتوسط. دورى الكسائى بالإمالة وهذا طريق جعفر النصيبى. يعقوب بقراءته. قالون بصلة الميم. النقاش بالطول. خلاد بالإمالة. 3 الأزرق بتوسط ومد شيء وقراءته المعروفة وعلى كل منهما الوجهان في تقاه.

الأصبهاني بقصر شيء والنقل وقصر وتوسط المنفصل. ابن ذكوان بالسكت في شيء، المفصول وتوسط المنفصل واندرج حفص. إدريس على هذا الوجه بإمالة تقاه.

النقاش بالطول. خلاد بالإمالة. خلاد بسكت المد المنفصل أيضا. خلاد بسكت شيء، ترك السكت في المفصول، المنفصل. ثم بتوسط شيء وترك السكت في المفصول، المد المنفصل. ثم بتوسط شيء وسكت المفصول فقط (ولا يأتى توسط شيء على غير ذلك) . 2 أبو الحارث بالإدغام وقراءته المعروفة. 1 خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء وسكت شيء وحدها وقراءته المعروفة. ثم بسكت المفصول كذلك. ثم بسكت المد المنفصل كذلك. ثم بتوسط شيء على ما تجوز عليه كما شرح لخلاد. ثم بترك السكت في الجميع. الضرير عن دورى الكسائى على الوجه السابق بتوسط المنفصل.

ويحذركم، تبدوه، ويعلم ما، الأرض وقفا، شيء، من خير، ويحذركم:

لا يخفى. رءوف: بقصر الهمزة لمدلول: (صحبة) (حما) . ولاحظ بدل الأزرق.

ويغفر لكم: إدغام أبى عمرو بخلف الدورى. غفور رحيم، الكافرين:

لا يخفى.

ربع إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى

قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ

الشرح والتحليل

1.اصطفى: المد المنفصل واليائى. 2. العالمين: هاء السكت ليعقوب بخلفه.

عمران: إمالة ابن ذكوان بخلفه والفتح للباقين. وليس للأزرق ترقيق الراء لأنه اسم أعجمى.

تفصيل طرق ابن ذكوان

وعمران والمحراب فافتح وواحدا ... أمل لابن ذكوان وكلا فميلا