وجعل الفصل السادس فِي بيان العلاقة بين الأداء والرسم، ووضَّح كيف صارت موافقة الرسم أحد شروط القراءة الصحيحة، وبيَّنَ الإمكانيات الجائزة لمخالفة ألفاظ التلاوة الثابتة النقل للرسم، مما يرجع إلى طبيعة الكتابة نفسها، وقصورها فِي إمكانية تمثيل النطق تمثيلًا دقيقًا، وممَّا يرجع إلى طبيعة الرسم العثماني نفسه.
وختم البحث ببيان العلاقة بين الرسم المصحفي والرسم الإملائي الذي كتب به الناس فِي غير المصاحف منذ القرن الأول الهجري، ولا نزال نكتب به إلى اليوم.
واعتمد الباحث فِي بحثه على التحليل والتعليل، مناقشًا كل ذي رأي فِي رأيه بقدر ما أتيح له من علم ومعرفة، ورجع فِي دراسته هذه إلى كثير من المصادر المطبوعة والمخطوطة، عربية وأجنبية.