ـ [أبو ضمام الجزائري] ــــــــ [06 - 07 - 09, 09:09 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله
طرحت هذا السؤال في قسم الحديث احصل على التخريج, ...
ابحث بارك الله فيكم عن حكم اهل العلم على هذا الحديث و كذا شرحِه,
عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب وإياك ومجالسة الأغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتى ترقعيه
و هل في هذا الحديث حثّ على الزهد و ترك مجالسة الاغنياء؟
و كيف التوفيق بينه و بين احاديث سعة الرزق و حب الله لرؤية اثر نعمته على عباده, ثم اليس من الصحابة من كان غنيا؟ و من أي وجه تترك صحبة الأغنياء؟
افيدونا بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
ـ [أبو ضمام الجزائري] ــــــــ [12 - 07 - 09, 09:52 ص] ـ
هل من مجيب؟
ـ [أبو السها] ــــــــ [12 - 07 - 09, 02:26 م] ـ
قال الشيخ الألباني رحمه الله (السلسلة الضعيفة:3/ 457،رقم:1294)
-"يا عائشة! إن أردت اللحوق بي، فليكفك من الدنيا كزاد الركب، و لا تستخلقي"
ثوبا حتى ترقعيه، و إياك و مجالسة الأغنياء"."
قال الألباني في"السلسلة الضعيفة و الموضوعة" (3/ 457) :
ضعيف جدا
أخرجه الترمذي (1/ 329) و ابن سعد في"الطبقات" (8/ 1/52) و ابن أبي الدنيا
في"ذم الدنيا" (ق 10/ 2) و الحاكم (4/ 312) و ابن عدي في"الكامل"(ق
198/ 1)و البغوي في"شرح السنة" (3/ 307/1) من طريق سعيد بن محمد الوراق عن
صالح بن حسان عن عروة بن الزبير عن عائشة مرفوعا. و قال الترمذي:
"هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث صالح بن حسان و سمعت محمدا(يعني"
البخاري) يقول: هو منكر الحديث"."
و قال ابن عدي:
"صالح بن حسان بعض أحاديثه فيه إنكار، و هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق".
قلت: و قول البخاري المتقدم فيه يشعر أنه في منتهى الضعف عنده، على ما عرف من
اصطلاحه في هذه الكلمة. و لهذا قال الحافظ في"التقريب":
"متروك".
و لذلك فقد أخطأ الحاكم خطأ فاحشا حين قال:
"هذا حديث صحيح الإسناد"! و اغتر به الفقيه الهيتمي، فصححه في كتابه"أسنى"
المطالب في صلة الأقارب" (ق 41/ 1) و لم يدر أن الذهبي قد تعقبه بقوله:"
"قلت: الوراق عدم".
و هو كما قال، لكن الوراق لم يتفرد به فيما يبدو، فقد رأيت الحديث في""
أحاديث محمد بن عاصم"لعبد الغني المقدسي (ق 152/ 1) من طريق أبي يحيى"
الحماني: حدثنا صالح بن حسان به.
و أبو يحيى اسمه عبد الحميد بن عبد الرحمن و هو صدوق يخطىء من رجال الشيخين،
فهو خير بكثير من مثل الوراق، فإعلال الذهبي الحديث به دون حسان مما لا يخفى
ما فيه!
و قال المنذري في"الترغيب" (4/ 98) :
"رواه الترمذي و الحاكم و البيهقي من طريقه و غيرها كلهم من رواية صالح بن"
حسان و هو منكر الحديث عن عروة عنها. و قال الحاكم:"صحيح الإسناد"،
و ذكره رزين، فزاد فيه: قال عروة: فما كانت عائشة تستجد ثوبا حتى ترقع ثوبها
و تنكسه، و لقد جاءها يوما من عند معاوية ثمانون ألفا فما أمسى عندها درهم،
قالت لها جاريتها: فهلا اشتريت لنا منه لحما بدرهم؟ قالت: لو ذكرتني لفعلت""