ـ [أبو عبيد السلفي المصري] ــــــــ [26 - 07 - 09, 08:16 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [ابا عبد الله السهيل] ــــــــ [26 - 07 - 09, 08:59 ص] ـ
نرجو التوضيح افادكم الله
ـ [أبو عبيد السلفي المصري] ــــــــ [26 - 07 - 09, 07:39 م] ـ
للرفع
نرجو الرد مِن مَن عنده علم بهذه المسألة
وفي إنتظار الأخ الأزهري السلفي .. بالرد علينا
ـ [ابا عبد الله السهيل] ــــــــ [27 - 07 - 09, 08:43 ص] ـ
اخوتي الافاضل وجدت ردا للشيخ محمد حسان على You tube
تحت عنوان (ما حكم العطور التي تحتوي على كحول للشيخ محمد حسان)
يرجى الملاحظة وجزاكم الله خيرا
ـ [أبو ضمام الجزائري] ــــــــ [27 - 07 - 09, 10:02 ص] ـ
الفهرس» اللباس والزينة» الزينة» أحكام الزينة (653)
رقم الفتوى: 254
عنوان الفتوى: حكم استعمال العطور التي فيها كحول
تاريخ الفتوى: 04 شوال 1421/ 31 - 12 - 2000
السؤال
نرجو معرفة حكم الإسلام في العطور - الطيب - الذي يحوي كحول؟.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فاختلف أهل العلم في حكم العطور التي تحتوي على كحول: هل يجوز استعمالها أم لا يجوز؟
ومنشأ الخلاف أمران:
1 -هل الكحول الموجود في العطور مسكر أم لا؟ وبعبارة أخرى: هل هذه العطور قد خلطت بما لو شرب لأسكر طربًا أم لا؟
2 -هل الخمر نجسة أم لا؟
والراجح في ذلك أن الكحول الموجود في العطور مسكر، وأنه من جنس ما هو موجود في الخمر، وأن الخمر نجسة، وكذلك كل مسكر مائع، وهو قول الجمهور، لقول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) [المائدة:90]
وعلى هذا فالراجح في العطور التي فيها كحول عدم جواز الاستعمال ولو أضيف إليها ما يمنع شربها، لأن عدم جواز الاستعمال يرجع إلى نجاستها، وهي باقية.
وهذا مالم تستحل استحالة كاملة أثناء التصنيع، فإن استحالت إلى ما لا يسكر فالراجح عد م النجاسة، هذا من حيث الكحول. وأما من حيث نقضها للوضوء فإن ملامستها لاتنقضه، بل لاتنقضه ملامسة النجاسة المحققة أصلًا في الراجح من أقوال أهل العلم، ولكن لا تجوز صلاة من استعمل ما فيه الكحول، إذ لا تجوز صلاة من كان على بدنه أو ثوبه أو مكان صلاته نجاسة، فطهارة البدن والمكان والثوب شرط لصحة الصلاة.
والله أعلم.
حكم استعمال العطور التي تحتوي على كحول
ما حكم استعمال بعض العطور التي تحوي على شيء من الكحول؟.
الحمد لله
الأصل حل العطور والأطياب التي بين الناس إلا ما علم أن به ما يمنع استعماله لكونه مسكرا أو يسكر كثيره أو به نجاسة ونحو ذلك، وإلا فالأصل حل العطور التي بين الناس كالعود والعنبر والمسك. . الخ.
فإذا علم الإنسان أن هناك عطرا فيه ما يمنع استعماله من مسكر أو نجاسة ترك ذلك، ومن ذلك الكولونيا، فإنه ثبت عندنا بشهادة الأطباء أنها لا تخلو من المسكر، ففيها شيء كبير من الإسبيرتو وهو مسكر، فالواجب تركها إلا إذا وجد منها أنواع سليمة، وفيما أحل الله من الأطياب ما يغني عنها والحمد لله، وهكذا كل شراب أو طعام فيه مسكر يجب تركه، والقاعدة أن ما أسكر كثيره فقليله حرام، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (ما أسكر كثيره فقليله حرام) والله ولي التوفيق.
الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله.
حكم التطيب بالعطور التي تحتوي على كحول
ما حكم التطيب ببعض العطور, علمًا بأن بعضها يحتوي على (90%) من الكحولات، وهل هي تنجس ثياب المؤمن، أم ماذا؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)