ـ [أبوهاجر النجدي] ــــــــ [19 - 06 - 09, 10:31 م] ـ
في قوله تعالى (فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم) يأمر تعالى الولي غنيًا كان أو فقيرًا بالإشهاد في الرد وهذا يدل على أن القول قول الصبي مع أن الولي الغني محسن وقبض المال لمصلحة الصبي لا لمصلحته ..
ألا يدل ذلك على أن المودَع أيضًا مطالب بالبينة على الرد؟
ومعلومٌ أن هناك قاعدةٌ تقول إن القول في الرد قول من قبض العين لمصلحة صاحب العين كالولي الغني والمودَع. فهل يقال إن هذه الآية قاضيةٌ على هذه القاعدة ومبطلةٌ لها؟.