ـ [أبو معاذ الحسن] ــــــــ [29 - 09 - 09, 06:57 م] ـ
قال ابن حجر في الفتح:
وفي وقت ابتداء فرضه اختلاف فقيل قبل الهجرة وهو شاذ وقيل بعدها ثم اختلف في سنته فالجمهور على أنها سنة ست لأنها نزل فيها قوله تعالى (وأتموا الحج والعمرة لله) وهذا ينبئ على أن المراد بالإتمام ابتداء الفرض ويؤيده قراءة علقمة ومسروق وإبراهيم النخعي بلفظ وأقيموا أخرجه الطبري بأسانيد صحيحة عنهم , وقيل المراد بالاتمام الاكمال بعد الشروع وهذا يقتضي تقدم فرضه قبل ذلك وقد وقع في قصة ضمام ذكر الأمر بالحج وكان قدومه على ما ذكر الواقدي سنة خمس و هذا يدل أن ثبت على تقدمه على سنة خمس أو وقوعه فيها.انتهى
قلت: كيف يجيب من يقول بتأخر فرض الحج على هذا الاشكال؟