ومن أمثال العرب [1] : = احلم تسد =. وقال رجل من كلب [2] للحكم بن عوانة [3] :

إنما أنت عبد، فقال: والله لأعطينّك ما تعطيه العبيد، فأعطاه مائة رأس من السّبي. ويروى أنّ هشام بن عبد الملك غضب يوما على رجل من الأشراف فشتمه فوبّخه الرجل وقال: أما تستحيي أن تشتمني وأنت خليفة الله في أرضه، فاستحيا هشام فقال: اقتصّ منّي، فقال: إذا أنا سفيه مثلك، قال: فخذ عوضا من المال.

قال: ما كنت لأفعل. قال: فهبها لله تعالى، قال: هي لله ثم لك، فنكس هشام رأسه، وقال: والله لا أعود لمثلها أبدا.

أنشد ابن عائشة القرشي [4] : (تام البسيط)

لا يبلغ المجد أقوام وإن كرموا ... حتّى يذلّوا وإن عزّوا لأقوام

ويشتموا فترى الألوان مسفرة ... لا عفو ذلّ ولكن عفو إكرام [5]

في أبيات. وأنشد غيره [6] : (الطويل)

وجهل رددناه بفضل حلومنا ... ولو أنّنا شئنا رددناه بالجهل

رجحنا، وقد خفّت حلوم كثيرة ... وعدنا على أهل السّفاهة بالفضل

(1) عيون الأخبار 1/ 282وبهجة المجالس 2/ 195. وفي مجموع خزانة ابن يوسف 44من حلم ساد =

(2) كلب: قبيلة من كهلان، مشهورة بالقوة وتأييد الأمويين في الشام. الوفيات 7/ 108والأعلام 5/ 230.

(3) الحكم بن عوانة من عمال الأمويين على خراسان والسند في عهد هشام بن عبد الملك انظر تاريخ الطبري 7/ 49 والوفيات 7/ 105.

(4) هو عبد الرحمن بن عبيد الله، وعائشة أمّه، من تيم قريش: شاعر عباسي خليع من أهل البصرة (227هـ) طبقات ابن المعتز 338337والأغاني 17/ 114وتاريخ بغداد 10/ 260259والأعلام 3/ 315.

والبيتان في عيون الأخبار 1/ 287والعقد الفريد 2/ 279والأمالي 3/ 41وبهجة المجالس 1/ 603ولباب الآداب 324وسراج الملوك 68وبدائع السلك 1/ 430ومجموع خزانة ابن يوسف 47ونسبا لابراهيم بن العباس الصولي في غرر الخصائص 368ونسبا في سمط اللآليء 3/ 22لأبي عبيد الله ابن زياد الحارثي والأول في ري الأوام 209غير منسوب.

(5) حاشية أ = خ كاسفة لا صفح ذل = حاشية هـ: = كاسفة ولكن صفح =

(6) البيتان في سراج الملوك 68.