وقد صرح الشيخ الشاذلي النفير أنه عثر في أحد الكنانيش أن وفاته كانت عام 1198هـ [1] ، وهذا يتعارض مع الاستنتاج السابق، والله أعلم.

وقد توفي السلوي بتونس ودفن بمقبرة الزلاج حسبما أخبرني بذلك أحفاده بتونس صيف 1983.

ألقابه:

لقب السلوي نفسه بعدة ألقاب كما عرفنا قبل قليل فهو «المدعو السلوي» وهذا يعني أنه سكن سلا فترة من الزمن، ومنها انتقل إلى مكان آخر، فدعي فيه بالسلوي وهكذا علق به هذا اللقب. وهو «الفاسي المنشأ» وهذا يعني أنه نشأ وكبر في فاس، ولا ندري هل ولد ونشأ في فاس أم أنه ولد في مكان آخر ثم نقله أهله إليها وهو صغير حيث نشأ. وهو «الأندلسي الأصل» . وقد صرح لي أحد أحفاده في تونس أن جدهم السلوي ينتمي إلى أسرة ابن عاشر السلوي الأندلسي، وإذا صح ذلك فهو ينتمي إلى أسرة أحمد بن عمر بن محمد بن عاشر [2] ، وهو من الزهاد الصالحين في المغرب، كان على علم غزير، أصله من الأندلس وقد رحل إلى المغرب، فاستقر في سلا إلى أن توفي عام 764هـ، وقد ألف أحد علماء سلا وهو أبو العباس أحمد بن عاشر الحافي (1163هـ) كتابا في سيرته سماه (تحفة الزائر في مناقب الشيخ ابن عاشر) .

وقد نسي جميع هذه الألقاب أحفاده الذين اشتهروا باسم ابن غشام نسبة لأسرة زوجة جدهم عبد القادر بن عبد الرحمن السلوي وهي أسرة الحاج أحمد بن غشام الطرابلسي [3] .

(1) صرح بذلك لهاني النيفر الذي (حقق) الكوكب الثاقب سنة 197473ونال به شهادة الكفاءة للبحث، وهي تعادل شهادة استكمال الدراسة. أنظر ص 6من مقدمة هذا التحقيق، وهو مرقون بكلية الآداب بتونس تحت رقم 107.

(2) ترجمته في نيل الابتهاج 7170وجذوة الاقتباس 1/ 153والإتحاف الوجيز 7189والأعلام 1/ 187.

(3) جريدة العمل التونسية 26/ 7/ 68ص 5.