هو أديب الأمراء، وأمير الأدباء أبو الفضل عبيد الله بن أحمد الميكالي، من عجيب شعره قوله [2] : (تام الخفيف)
ما سبى عقلي المدام الرّحيق ... بل جفون نشوانها لا يفيق
حين غصن الشباب غضّ وريق ... ومزاج الشّراب عضّ وريق
ثمّ بان الصّبا وعفّ التّصابي ... وتجافى الهوى وخفّ الحريق
وقوله يهجو [3] : (مجزوء الرجز)
لنا صديق، إن رأى ... مهفهفا لاطفه
إن لم يكن في دهرنا ... ذو أبنة لاط فهو [4]
وقوله يتغزل [5] : (تام الوافر)
أقول لشادن في الحسن فرد ... يصيد بلحظه قلب الكميّ:
(1) أمير من الكتّاب الشعراء من أهل خراسان (436هـ) ترجمته في اليتيمة 4/ 381354وخاص الخاص 226والإعجاز 270ودمية القصر 2/ 719715والفوات 2/ 433428وإدراك الأماني 15/ 10099والأعلام 4/ 191.
(2) الأبيات في خاص الخاص 227وإدراك الأماني 15/ 99.
الرّحيق: الصافي. الوريق: المورق، كثير الورق. والرّيق: ماء الفم ولعابه. عفّ يعفّ عفّة: كفّ عمّا لا يحلّ ويجمل.
(اللسان: رحق، ريق، عفف، ورق) .
(3) البيتان في درج الغرر 135134والفوات 2/ 433وإدراك الأماني 15/ 99.
مهفهف: خميص البطن، دقيق الخصر، (اللسان: هفف) .
(4) ج: لاطفه، وهو غلط.
الأبنة بالضم وسكون الموحدة عند الأطباء علّة يشتهي صاحبها أن يؤتى في دبره ويجد في ذلك لذة. كشاف الاصطلاحات 134133.
(5) الأبيات في خاص الخاص 72ودرج الغرر 106والغيث المسجم 1/ 31 (ط. العلمية) وإدراك الأماني: 15/ 10099 الشادن من أولاد الظّباء الذي قد قوي وطلع قرناه واستغنى عن أمّه. والكميّ: الشجاع المتكمّي في سلاحه لأنه كمى نفسه أي سترها بالدّرع والبيضة ج كماة. (اللسان: شدن، كمى) . ويقصد بالشادن هنا الغلام الذي وصفه.