القاعدة الأساسية الأولى:

الأمور بمقاصدها

الألفاظ الأخرى

-الأعمال بالنيات.

-العبرة بالقصد والمعنى لا اللفظ والمبنى.

-لا ثواب إلا بنية.

-كل ما كان له أصل فلا ينتقل عن أصله بمجرد النية.

-الأيمان مبنية على الألفاظ والمقاصد.

-مقاصد اللفظ على نية اللافظ.

-إدارة الأمور في الأحكام على قصدها.

-المقاصد والاعتقادات معتبرة في التصرفات والعادات.

التوضيح

الأمور: جمع أمر، وهو لفظ عام للأفعال والأقوال كلها، ومنه قوله تعالى: (قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ) ، وقوله تعالى: (وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ) .

وقوله تعالى: (وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ(97) .

أي ما هو عليه من قول أو فعل.

والكلام على تقدير مقتضى، أي أحكام الأمور بمقاصدها، لأن علم الفقه إنما