( نبض ) :

في الحج ( 258 / أ ) : ( النابضُ ) : الراميِ وحقيقتُه: ذو الأنباضِ كقولهم: بلدٌ عاشبٌ وماحِلٌ . يُقال:"أنْبَض الرامي القَوْسَِ وعن القوسِ وأنبض بالوتر": إذا جَذَبه ثم ارسله ليُصوِّت

( نبط ) :

( النَبَط ) : جيلٌ من الناس بسواد العراقِ الواحد ( نبَطيّ ) ِ وعن ثعلبٍ عن ابن الأنباري:"رجل نُباطيّ ولا تقل نَبَطي". وقوله:"الواقفُ اراد الصرف إلى كذا وكذِ وإلى العَلويّ والنَبَطيّ"قيل: كأنه عنى العامِّيّ . وفرسٌ ( أنبطُ ) : أبيض الظهر

( نبع ) :

( نَبع ) الماءُ ( ينبُع ) : خرَج من الأرض ( نُبوعًا ) و ( نَبْعًا ) و ( نَبَعانًا ) . ومنه قول ابي يوسف رحمه الله:"فتوضَّأ في نَبعَانِه"

( نبل ) :

( النَبْل ) : السّهام العربيةِ اسمٌ مفردُ اللفظ مجموعُ المعنى ِ وجمعه ( نِبال ) والنُّشَّاب التركيةِ الواحدة نُشَّابة . ورجلٌ ( نابلٌ ) وناشِبٌ: ذو نَبْل وذو نُشَّاب . وفي الحديث:"اتَّقوا المَلاعِنَ وأعِدّوا النَيْل"هي بالضم والفتح: حجارة الاستنْجاء والضم اختيار الأصمعي جمع ( نَبْلة ) وهي ما تناولْتَه من حجرٍ أو مَدَر

[ النون مع التاء ]

( نتأ ) :

( نتَأ ) : خرج وارتفع منه قولهم: الكعبُ عظمٌ ناتىء