تأد

قوله ولَهُ أن يمشي على تُؤَدةٍ يقال اتّأدَ في مشيته إذا ترفَّق ولم يَعْجَل وفي فلانٍ تؤدة أي تثبُّت ووقار وأصل التاء فيها واوٌ

تأم

التَوْءَمُ اسمٌ للولد إذا كان معه آخر في بطن واحد يقال هما تَوْءَمانِ كما يقال هما زوجان وقولهم هما تَوْءمٌ وهما زوجٌ خطأٌ

ويقال للأنثى تَوْءَمةٌ وبها سميت التَوْءَمة بنتُ أميّة بن خلَف لأنها كانت مها أختٌ في بطن ويضاف إليها أبو محمدٍ صالح ابن نَبهانَ فيقال صالحٌ مولى التَوءمة وهو في نكاح السِيَر والتُؤْمة على فُعْلةَ خطأٌ

تبر التِبْر ما كا غِيرَ مضروب من الذهب والفضة . وعن الزجاج هو كل جَوهر قبل ان يستعمل كالنحاس والصُفر وغيرهما وبه تظهر صحة قول محمدٍ الحديدُ يَنْطَلِق على المضروبِ والتّبْرٍ أي وغير المضروب من التَبار وهو الهلاك