كتفيَّ". الجِرَّة: ما يَجْترُّه البعيرُ أي يجرُّه من بطنه ويُخرجه إلى الفمِ و ( يَقْصَعه ) أي يمضغه ثم يبتلعه ِ واللُعاب مستعار لِلغُّام أو تصحيف ِ وكلاهما واحدٌ إلا ان هذا للبعير وذاك للصبيّ"

( قصف ) :

( قصَف ) العودَ 0فقَصِف ) و ( انْقَصف ) أي كَسره فانكسر

تقصَّفُ: في ( رف ) . [ رفف ]

( قصل ) :

( القَصْل ) : قطع الشيء ِ ومنه ( القَصيل ) وهو الشعير يُجزُّ أخضَر لعلَف الدواب ِ والفقهاء يُسَمُّون الزَرْع قبل إدراكه قَصيلًا ِ وهو مجاز ِ وقولُ ابي نَصْرٍ:"كأنها أكلت القصيلَ"إنكارٌ لخُضْرة الدم

( قصو ) :

( القَصْواءُ ) : المقطوعةُ طَرف الأذُن ِ وأما ما في ناقة رسول الله لقَبٌ لها

( الأقصى ) : في ( أي ) . [ أيل ]

لاتقْصَيَنَّ": في ( عص ) . [ عصي ] "

[ القاف مع الضاد ]

( قضب ) :

( القَضْب: القطْعِ من باب ضَرب ِ ومنه( القَضْبُ ) الإسْفِسْتُ لأنه يُجَزُّ . ومنه حديث مِساحة الكوفة:"فوضع عثمانُ بن حُنَيْفٍ على جريبٍ الكَرْم كذا وعلى جَريب القَضْب ستةَ دراهم"