[ الكاف مع الهاء ]

( كهر ) :

( الكَهْر ) : الزَجْر وقيل: أن تستقبِله بوجهٍ عابس . ومنه ما في حديث التشميت:"فما شتَمني ولا كَهَرني". ورُوي: ولا كَبَهني وكانه إبدال: جَبَهني

( كهل ) : ( الكَهْل ) : الذي انتهى شبابُه وذلك بعد الأربعين

( كهن ) :

( الكاهن ) : واحد الكُهَّان ) و ( الكَهَنةِ ) . قالوا: إن الكِهانة كانت في العرب قبل المَبْعَث يُروى أن الشياطين كانت تسْتَرِق السمع فتُلْقيه إلى الكَهنة فتزيدُ فيه ما تُريد وتقبلُه الكُفّار منهم فلما بُعث عليه السلام وحُرِست السماء بطلَت الكِهانة

[ الكاف مع الياء ]

( كيس ) :

( الكَيْس ) : الظَرْف وحُسْن التأنّي في الأمور . ورجل ( كَيّسٌ ) من قوم ( أكياس ) . وأنشد الخصَّاف لعلي رضي الله عنه""

( أما تَراني كَيِّسًا مُكيَّسًا ... بَنَيْتُ بعد نافعٍ مُخَيَّسا ) وهما سجْنان كانا له رضي الله عنه . و ( المُكيَّس ) : المنسوب إلى الكَيْس . وقوله:"دَلْوٌ كَيّسةٌ"سُخرية منه

و ( كَيْسان ) : من أسماءِ ( 242 / ب ) الرجال وإليه