خدم

الخادم واحد الخَدَم غلامًا كان أو جاريةً إلا أنه كثُر في كلام محمدٍ رحمه الله بمعنى الجارية منه فمتَّعها بخادمٍ سَوداء والتخديم أن يَستدير البياضُ بأرساغ رجْلي الفرس دون يديْه من الخَدَمةِ الخلخالِ وفَرَسٌ مخدَّمٌ وأخْدَمَ

خدن

الخِدْن واحد الأخدان وهو الصديق في السرّ ( 79 / ا ) والمخادَنة المصادَقة والمكاسَرة بالعينين في المغازلة أيضًا وقوله لا تجوز شهادة صاحب الغناء الذي يُخادِن عليه بكسرالدال يعني به المغنيّ الذي اتّخذ الغناءِ حرفةً فهو يُصادق بذلك الناسَ ويَجمعهم له

الخاء مع الدال

خذف الخَذْفُ أن تَرمي بحصاةٍ أو نواة أو نحوها تأخذه بين سبّابتيْك وقيل ان تضع طرف الإبهام على طرف السبّابة وفِعله من باب ضرب

خذم

خِذَامُ بن خالدٍ الأنصاري بالكسر له صُحبة ولابنتهِ خنساء وهي التي رَدّت نكاحَها بإذن رسول الله عليه السلام فتزوّجها أبو لُبابة رضي الله عنه

خرء خَرِيَ خَرِاءة تغوّط من باب لبس