و ( الاستقسام ) بالأزلام: طلَب معرفةٍ ما قُسِم له ممّا لم يقُسم

و ( القَسَم ) : اليمينِ يُقال: أقسم بالله إقسامًا . وقولهم: حَكمَ القاضي ( بالقَسامة ) : اسمٌ منه وُضِع موضع الإقسام ِ ثم قيل للذين يُقْسمونك قَسامةٌ ِ وقيل: هي الأَيمان تُقْسم على أولياءِ الدمِ عن الأزهري . وبها سُمّي قَسامة بن زُهير في نكاح السِّير

"لو أقسَم على الله": في ( طم ) . [ طمر ]

( قسي ) :

( دِرْهم قَسِيّ ) : أي رديء ِ من نحاس وغيره ذو غشٍّ ِ وجمعه ( قِسْيان ) كصَبيِّ وصِبْيان

[ القاف مع الشين ]

( قشب ) :

( القَشْب ) : الخَلْط . ومنه0 القِشْب ) السّمّ لأنه أشياء تُخلَط ِ ثم قيل لكل ما يُستَقْذر: قِشْبٌِ ومنه: ( قَشَبه ) و ( قشّبه ) إذا آذاه . وعن عمر رضي الله عنه"انه وجَد من معاويةَ ريحَ طيبٍ وهو محرِمِ فقال: مَنْ قَشَبنا ؟". أي من أصابنا بهذه الرائحة ِ والذي له استخبَثها من معاوية َ: مخالفَتُه السُنَّةَ وتَطَيُّبه وقتَ الإحرام

( قشر ) : مِسْحٌ ( قُشَاسَارِيٌّ ) ِ بضم القاف