( قنو )
: ( قَنَوْتُ ) المالَ: جمعته ( قَنْوًا ) و ( قِنْوةً ) و ( اقتَنيْتُه ) : اتخّذتُه لنفسي ( قِنْيةً ) أي أصْلَ مالٍ للنسل لا للتجارة . و ( أقناه ) : أغناه وأرضاه ِ ومنه:"الإثم ماحَكَّ في صدرك وإن أقناك الناسُ عنه واقْنَواك": أي وأرْضَوْك
و ( القَناة ) : مجري الماء تحت الأرض ِ وأصلها من قناة الرماح وهي خَشَبَها ِ قال الحماسِيُّ:
( ورُمحًا طويلَ القناةِ عَسُولًا ... )
ومنها قوله:"لا قَطْع في الخشب إلا في الساج والصندل والآبَنُوس والقَنا والدَارَصِيْنيٍ"
( قوت ) :
( قاتَه ِ فاقتاتَ ) نحو رَزَقه ِ فارتزق ِ وهم ( يَقْتاتون ) الحبوبَ أي يتَّخذونها ( قُوتًا ) . ومنه قولهم:"عِلّةُ الربا عند مالك الجنس والأقتِيات والادّخار"
( قوح ) :"احْتَجَم رسول الله ( بالقاحَة ) وهو صائم مُحرمٌ": هي موضع بين مكة والمدينة
( قود ) :
( قادَ ) الفرسَ ( قَوْدًا ) و ( قِيادًا ) و ( القيادُ ) ما يُقاد به من حَبْل أو نحوهِ و ( المِقْوَد ) مثلُه وجمعه ( مَقاوِد )
و ( القائِدُ ) خلاف السائق ِ ومنه: القائدُ لواحد ( القُوّادِ )