أي تُزوّر وكتابٌ ( مُفْتَعل )

[ الفاء مع الغين ]

( فغر ) :

( فَغَر ) فاه: أي فتحهِ و ( فغَر ) فوه بنفسه يتعدّى ولا يتعدّى

( ففل ) :

في الواقعات: ( الفَغالُ ) والقَلْتَبانُ: ( 210 / ب ) الذي يعلم فجور امرأته وهو راض

[ الفاء مع القاف ]

( فقأ ) :

( الفَقءُ ) الشَّقُّ يقال: ( فقأَتُ ) البَثْرة ( فانفقأتْ ) و ( تفقَّأ ) الدُّمَّل: تشقَّق ِ ومنه حديث عمر رضي الله عنه:"مَنْ وافاك من الجُند مالم يَتفقَّأ القتلى فأشرِكه في الغنيمة". يعني: إن حضر وقتَ الحرب في فَوْر القتالِ أما بعد أن وضعتِ الحربُ أوزارَها وتشقَّقت جِيَف القتلى فلا وهذه عبارةٌ عن تطاول الزمان بعد الحربِ ورُوي:"مالم يتَقفْ"أي مالم يجيء خلفهمِ يعني: بعد انقضاء الحرب

و ( فقَأ ) العينَ: عَارَها ِ بان شَقَّ حدقَتها وقولهم: أبو حنيفة سَوَّى بين الفَقْء والقلعْ"أرادوا التسوية حُكمًا لا لغهًِ لأن الفقْءَ ما ذكر ِ والقَلْع أن ينزِع حدقَتها بعروقها"