قال ابن أبي شيبة [1] :

(51) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: ثِنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي القَاسِمُ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, قَالَ: (قَلِّدُوهَا , وَلاَ تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ) , يَعْنِي الخَيْلَ, وَلاَ تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (وَلا تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ) :أي قلدوها طلب أعداء الدين , والدفاع عن المسلمين , ولا تقلدوها طلب أوتار الجاهلية , وذحولها التي كانت بينكم , والأوتار جمع وتر ـ بالكسر ـ وهو الدم , وطلب الثأر, يريد اجعلوا ذلك لازما لها في أعناقها , لزوم القلائد للأعناق, وقيل: أراد بالأوتار جمع وتر القوس , أي لا تجعلوا في أعناقها الأوتار , فتختنق , لأن الخيل ربما رعت الأشجار, فنشبت الأوتار ببعض شعبها , فخنقتها , وقيل: إنما نهاهم عنها , لأنهم كانوا يعتقدون أن تقليد الخيل بالأوتار, يدفع عنها العين والأذى, فتكون كالعوذة لها, فنهاهم , وأعلمهم أنها لا تدفع ضررا , ولا تصرف حذرا. النهاية 4/ 99.

-دراسة إسناد الأثر:

• حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي , أبو أسامة، ثقة ثبت ربما دلس , وكان بأخرة يحدث من كتب غيره. تقدم.

• عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي , أبو عتبة الشامي الداراني , ثقة , من السابعة, مات سنة بضع وخمسين ع. تقريب التهذيب 1/ 353.

• القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي , أبو عبد الرحمن صاحب أبي أمامة , صدوق يغرب كثيرًا , من الثالثة , مات سنة اثنتي عشرة بخ 4. تقريب التهذيب 1/ 450.

الحكم عليه:

إسناده حسن، لأجل القاسم بن عبد الرحمن (صدوق يغرب كثيرًا) .وبقية رجاله ثقات. وهو صحيح مرفوعًا من طرق عند البخاري, وغيره.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33499) .في كتاب السير، باب النَّهْيِ عَنْ تَقْلِيدِ الإِبِلِ الأَوْتَارَ.