قال ابن أبي شيبة [1] :

(278) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي البَخْتَرِيِّ، قَالَ: لَمَّا غَزَا سَلمَانُ المُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ، قَالَ: كُفُّوا حَتَّى أَدْعُوَهُمْ كَمَا كُنْت أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَدْعُوهُمْ، فَأَتَاهُمْ، فَقَالَ: إنِّي رَجُلٌ مِنْكُمْ قَدْ تَدْرُونَ مَنْزِلِي مِنْ هَؤُلاَءِ القَوْمِ، وَإِنَّا نَدْعُوكُمْ إلَى الإِسْلاَمِ، فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ مَا لَنَا وَعَلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْنَا، وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَأَعْطُوا الجِزْيَةَ، عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ قَاتَلنَاكُمْ فَأَبَوْا عَلَيْهِ، فَقَالَ: لِلنَّاسِ: انْهَدُوا إلَيْهِمْ

ـــــــــــــــــــــــــــــ

تقدم تخريجه , والكلام على رجاله والحكم عليه برقم (113) . وهو منقطع. قال الترمذي في السنن 4/ 119:"سَمِعْت مُحَمَّدًا يقول أبو البَخْتَرِيِّ لم يُدْرِكْ سَلمَانَ، لِأَنَّهُ لم يُدْرِكْ عَلِيًّا، وَسَلمَانُ مَاتَ قبل عَلِيٍّ". وقال"َحَدِيثُ سَلمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ إلا من حديث عَطَاءِ بن السَّائِبِ".

(1) رواه ابن أبي شيبة (32631) ، في السير، باب ما قالوا في وضع الجزية والقتال عليها.