استعرض الحافظ ابن حجر في نخبة الفكر كلام العلماء المتقدمين , والمتأخرين في هذين المصطلحين , فقال ملخصًا:"الخبر عند علماء الفن: مرادف للحديث: الذي هو: ما أُضيف إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - , وقيل: الحديث ما جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، والخبر ما جاء عن غيره، ومن ثَمّ قيل لمن يشتغل بالتواريخ , وما شاكلها من الوفيات والمناقب: الأخباري، ولمن يشتغل بالسنة النبوية: المحدث، وقيل: بينهما عموم وخصوص مطلق، فكل حديث خبر من غير عكس. [1] "

وموقف طالب العلم في التعامل مع هذه الاصطلاحات: أن يعرف اصطلاح كل طائفة , وما ذا تعني بهذا الاصطلاح؟ , ولا مجال للترجيح بينها , وتقديم مصطلح , وإلغاء ما سواه , بل المتعين فهم اصطلاح كل طائفة على وجهه , والتعامل معه على هذا الفهم , إذ لا مشاحة في الاصطلاح.

القسم الاول

يتناول التعريف بالصحابة, ومكانتهم وحكم الاحتجاج بآثارهم

الفصل الأول

تعريف الصحابة ومكانتهم

المبحث الأول

تعريف الصحابي

أولًا: في كلام أهل اللغة:

(1) نخبة الفكر ص 9، اليواقيت والدرر شرح نخبة الفكر للمناوي 1/ 109 ـ 111.