قال ابن أبي شيبة [1] :

(98) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ, عَنْ ابْنِ عَجْلاَنَ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ, فَقَالَ: إنِّي أُرِيدُ سَفَرًا, فَأَوْصِنِي، قَالَ: إذَا تَوَجَّهْت فَقُل: بِسْمِ اللهِ , حَسْبِي اللهُ, تَوَكَّلت عَلَى اللهِ، فَإِنَّك إذَا قُلت: بِسْمِ اللهِ, قَالَ المَلَكُ: هُدِيت، وَإِذَا قُلت: حَسْبِي اللهُ، قَالَ المَلَكُ: حُفِظْت، وَإِذَا قُلت: تَوَكَّلت عَلَى اللهِ, قَالَ المَلَكُ: كُفِيت.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• يحيى بن سعيد بن فَرُّوْخ ـ بفتح الفاء , وتشديد الراء المضمومة , وسكون الواو, ثم معجمة ـ التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع. تقريب التهذيب 1/ 591.

• محمد بن عجلان المدني , صدوق؛ إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة , من الخامسة مات سنة ثمان وأربعين خت م 4. تقريب التهذيب 1/ 496.

• عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي , أبو عبد الله الكوفي , ثقة عابد, من الرابعة , مات قبل سنة عشرين ومائة م 4. تقريب التهذيب 1/ 434.

الحكم عليه:

منقطع، عون بن عبد الله لم يسمع من ابن مسعود، ذكرالدارقطني: أن روايته عن ابن مسعود مرسلة. التهذيب 8/ 153.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (29609) في كتاب الدعاء، في الرجل يريد السفر ما يدعو به.

-الحكم العام على الأثر:

منقطع.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33625) في كتاب السير, باب ما يقول الرجل إذا خرج مسافرًا.