أيْ إنْ تركوا ، وحرفاً مصدريا نحو (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُون) ، (يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ) ،

وحرف تمَنٍّ نحو (فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً) ،

وأداة عرضِ نحو"لو تنزل عندنا"، قيل وتكون للتقليل نحو"تَصَدَّقُوا ولو بِظلْفٍ مُحَرَّقٍ".

ومنها"قد"فتكون اسماً بمعنى"حَسْبُ"، واسم فعل بمعنى يكفي ، وحرف تحقيقِ نحو (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) ،

وحرف تقريبٍ نحو"قد قَامَتْ الصلاة"،

وحرف توقعٍ نحو (قَدْ سمعَ اللَّهُ) ،

وحرف تقليلٍ نحو"قَدْ يَصدُقُ الكَذُوبُ ، وقد يَجُودُ البخيل"، وحرف تكثيرِ نحو:

قَدْ أَتْرُكُ القِرْنَ مُصْفَرا أَنامِلُهُ ... البسيط

ومنها"الواو": فتكون للعطف نحو"جاءَ زيد وعَمْرو"، وللمعيَّة نحو"جاءَ الأميرُ والجَيْشَ"، وللحال نحو"جاء زيد والشمسُ طالِعَة"، وللاستئناف نحو (لّنبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ) ،

وللقسم نحو"واللهِ"، وزائدة نحو (حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) ، ومقدرة بعدها"رُبَّ"نحو"وقصيدةٍ".

ومنها"ما"تكون: استفهاميةً نحو (وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى) ، وشرطيةً

نحو (وَمَا تَفْعَلُو ا مِنْ حيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ) ،

وموصولةً نحو (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ) ،

ونكرةً موصوفةً ، نحو"مَرَرْتُ بما مُعْجِبٍ لَكَ"، وتعجبيةً نحو"ما أَحْسَنَ زَيْداً"، ونافيةً تعملُ عملَ ليسَ نحو (مَا هَذَا بَشَراً) ،

ونافيةً لا تعمل نحو"مَا قَامَ زَيدٌ"،

ومصدريةً ظرفيةً نحو (مَا دُمْتُ حَيّاً) ،

ومصدريةً غير ظرفيةٍ نحو (بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَاب) ،

وكافةً: إما عن عمل الرفع فِي الفاعل ، وذلك فِي"قَلَّما ، وطَالَمَا ، وكَثُرَ ما"، وإما عن عمل الرفع والنصب وذلك مع"إنَّ"وأخواتها

نحو (إِنما اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ) ،

وإما عن عمل الجر نحو