اختلف فِي عدد طبقاتهم ، فقسمهم العلماء كل حسب وجهته .

أ) فجعلهم مسلم ثلاث طبقات.

ب) وجعلهم ابن سعد أربع طبقات .

ج) وجعلهم الحاكم خمس عشرة طبقة ، الأولي منها من أدرك العشرة من الصحابة.

4 -المخضرمون:

واحدهم"مخضرم"والمخضرم: هو الذي أدرك الجاهلية وزمن النبي صلي الله عليه وأسلم ولم يره. والمخضرمون من التابعين علي الصحيح .

وعدد المخضرمين نحو عشرين شخصاً ، كما عدهم الإمام مسلم ، والصحيح أنهم أكثر من ذلك ، ومنهم أبو عثمان النهدي ، والأسود بن يزيد النخعي.

5 -الفقهاء السبعة:

ومن أكابر التابعين الفقهاء السبعة ، وهم كبار علماء التابعين ، وكلهم من أهل المدينة وهم:

"سعيد بن المسيب - والقاسم بن محمد - وعروة بن الزبير - وخارجة بن زيد - وأبو سلمة بن عبدالرحمن - وعبيد الله بن عبدالله بن عتبة - وسليمان بن يسار"1

6 -أفضل التابعين:

هناك أقوال للعلماء فِي أفضلهم ، والمشهور أن أفضلهم سعيد بن المسيب ، وقال أبو عبدالله محمد بن خفيف الشيرازي:

أ) أهل المدينة يقولون: أفضل التابعين سعيد بن المسيب .

ب) وأهل الكوفة يقولون: أويس القرني .

ج) وأهل البصرة يقولون: الحسن البصري .

7 -أفضل التابعيات:

قال أبو بكر بن أبي داود:"سيدتا التابعيات حفصة بنت سيرين ، وعَمْرَة بنت عبدالرحمن ، وتليهما أم الدرداء.2"

8 -أشهر المصنفات فيه:

كتاب"معرفة التابعين"لأبي المطرف بن فطيس الأندلسي.3

معرفة الأخوة والأخوات

1 ... - توطئة:

هذا العلم هو إحدى معارف أهل الحديث التي اعتنوا بها وأفردوها بالتصنيف ، وهو معرفة الأخوة والأخوات من الرواة فِي كل طبقة ، وإفراد هذا النوع بالبحث والتصنيف يدل علي مدي اهتمام علماء الحديث بالرواة ، ومعرفة أنسابهم وإخوتهم ، وغير ذلك ، كما سيأتي من الأنواع بعده .

2 ... - من فوائده:

من فوائده ألا يظن من ليس بأخ أخاً عند الاشتراك فِي اسم الأب.