4 -تعديل جميع الصحابة:

... والصحابة رضي الله عنهم كلهم عدول ، سواء من لابس الفتن منهم أولا ، وهذا بإجماع من يعتد به ، ومعني عدالتهم: أي تجنبهم عن تعمد الكذب فِي الرواية والانحراف فيها ، بارتكاب ما يوجب عدم قبولها ، فينتج عن ذلك قبول جميع رواياتهم من غير تكليف البحث عن عدالتهم ، ومن لابس الفتن منهم يحمل أمره علي الاجتهاد المأجور فيه لكل منهم تحسيناً للظن بهم . لأنهم حملة الشريعة وخير القرون .

5 -أكثرهم حديثاً:

ستة من المكثرين ، وهم علي التوالي:

... أ) أبو هريرة: روي/ 5374/ حديثاً ، وروي عنه أكثر من ثلاثمائة رجل .

... ب) ابن عمر: روي/ 2630/ حديثاً .

... ح) أنس بن مالك: روي/ 2286/ حديثاً.

... د) عائشة أم المؤمنين: روت/ 2210/ أحاديث.

... ه) ابن عباس: روي/ 1660/ حديثاً .

... و(جابر عبدالله: روي/ 1540/ حديثاً .

6 -أكثرهم فتيا:

... وأكثرهم فتيا تروي هو ابن عباس ، ثم كبار علماء الصحابة ، وهم ستة كما قال مسروق:"انتهي علم الصحابة إلى ستة: عمر وعلي وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبي الدرداء وابن مسعود ثم انتهي علم الستة إلى علي وعبد الله بن مسعود".

7 -من هم العبادلة ؟

المراد بالعبادلة بالأصل من اسمهم"عبدالله"من الصحابة ، ويبلغ عددهم نحو ثلاثمائة صحابي ، لكن المراد بهم هنا أربعة من الصحابة كل منهم اسمه عبدالله ، وهم:

... أ) عبدالله بن عمر .

... ب) عبدالله بن عباس .

... ج) عبدالله بن الزبير .

... د) عبدالله بن عمرو بن العاص .

والميزة لهؤلاء أنهم من علماء الصحابة الذين تأخرت وفاتهم حتى احتيج إلى عملهم ، فكانت لهم المزية والشهرة ، فإذا اجتمعوا علي شيء من الفتوى قيل هذا قول العبادلة .

8 -عدد الصحابة: