ألا يُظَنَّ أن فِي السند انقلاباً أو خطأ ، لأن الأصل أن يروي الابن عن أبيه ، وهذا النوع مع النوع الذي قبله يدل على تواضع العلماء ، وأخْذِهِمُ العلم من أي شخص ، وإن كان دونهم فِي القَدْر والسن .

4 -أشهر المصنفات فيه:

كتاب"رواية الآباء عن الأبناء"للخطيب البغدادي .

رواية الأبناء عن الآباء

ـ 5 ـ

1 -تعريفه:

أن يوجد فِي سند الحديث ابْنٌ يروي الحديث عن أبيه فقط ، أو عن أبيه عن جده .

2 -أهمه:

وأهم هذا النوع ما لم يُسَمَّ فيه الأبُ أو الجَدُ ، لأنه يحتاج إلى البحث لمعرفة اسمه .

3 -أنواعه:

هو نوعان.

أ) رواية الراوي عن أبيه فحسب (أي بدون الرواية عن الجَد) وهو كثير.

مثاله: رواية أبي العُشَرَاء عن أبيه

ب) رواية الراوي عن أبيه عن جده ، أو عن أبيه عن جده فما فوقه. مثاله: رواية عَمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده .

4 -من فوائده:

أ) البحث لمعرفة اسم الأب أو الجَد إذا لم يُصَرَّحْ باسمه.

ب) بيان المراد من الجَدَّ ، هل هو جَدَّ الابن أو جد الأب .

5 -أشهر المصنفات فيه:

أ) رواية الأبناء عن آبائهم ، لأبي نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي .

ب) جزء من روي عن أبيه عن جده ، لابن أبي خَيْثَمَةَ .

ج) كتاب الوَشْيُ المعلم فِي من روي عن أبيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم للحافظ العلائي .

المُدَبَج ورواية الأقْران

ـ 6 ـ

1 -تعريف الأقْران:

أ) لغة: الأقران جمع"قَرِين"بمعنى المَصَاحِب ، كما فِي القاموس

ب) اصطلاحاً: المتقاربون فِي السن والإسناد .

2 -تعريف رواية الأقران:

أن يروي أحد القريتين عن الآخر .

مثل: رواية سليمان التَّيْمي عن مِسِعَر بن كِدَام ، فهما قرينان ، لكن لا نعلم لمِسْعَرٍ رواية عن التَّيْمي .

3 -تعريف المُدَبَّج: