قاعدة الحذف:
خلاصتها أن الألف تحذف من ياء النداء نحو:"ياأيها الناس"، ومن ها التنبيه نحو"هأنتم"، ومن كلمة"نا"إذا وليها ضمير، نحو"أنجيناكم"، ومن لفظ الجلالة"الله"، ومن كلمة"إله"، ومن لفظي"الرحمن وسبحان", وبعد لام، نحو: كلمة"خلائف"، وبين اللامين فِي نحو:"الكلالة", ومن كل مثنى، نحو:"رجلان", ومن كل جمع تصحيح لمذكر أو لمؤنث نحو:"سماعون، المؤمنات"، ومن كل جمع على وزن مفاعل وشبهه نحو:"المساجد، والنصارى"، من سأل، وغير ذلك - إلّا ما استثني من هذا كله.
وتحذف الياء من كل منقوص منون رفعًا وجرًّا نحو: {غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ} , ومن هذه الكلمات"أطيعون، اتقون، خافون، ارهبون، فأرسلون، واعبدون"- إلا ما استثني.
وتحذف الواو إذا وقعت مع واو أخرى فِي نحو:"لا يستوون" {فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ} .
وتحذف اللام إذا كانت مدغمة فِي مثلها نحو:"الليل، والذي"- إلّا ما استثني.
وهناك حذف لا يدخل تحت قاعدة، كحذف الألف من كلمة"مالك", وكحذف الياء من"إبراهيم"، وكحذف الواو من هذه الأفعال الأربعة:"ويدعو الإنسان، ويمحو الله الباطل، يوم يدعو الداع، سندعو الزبانية".
1 كل هذه الأمثلة ترسم بدون ألف، هكذا: أنجينكم, خلئف، الكللة .... إلخ.