6 - {? ? ? ? ? پ پ} [آل عمران: 141] قال: فقيل ليُبعِد الله ويذهب ذنوب المؤمنين [1] .

في هذا النص بيان معنى تمحيص المؤمنين المذكور في هذه الآية، ولم يتعرض لمعنى محقِ الكافرين.

وقد وافق الفراءَ فيما ذكر من أن التمحيص المراد هنا للذنوب [2] ، ولم يذكر الفراء معنى المحص والتمحيص في اللغة، وقد أشار الزجاج لذلك إذ قال: وقال بعض أهل اللغة ... ثم ذكر قول الفراء وقال: ولم يخبروا بحقيقة المحص ما هو [3] .

وقد فصل هو في معنى المحص في اللغة، وخلص إلى ما خلص إليه ثعلب والفراء من قبله من أنه التخليص من الذنوب [4] .

وقول ثعلب"ليُذهب الله ويُبعد ذنوب المؤمنين"هو مقتضى معنى المحص في اللغة، قال الخليل: المحْصُ: خُلُوصُ الشَيء، مَحَصْتُه مَحْصًا: خَلَّصْتُه من كلِّ عَيْب ... والتمحيص: التطهير من الذنوب [5] . ونقل الزجاج عن المبرد قوله: مَحَص الحبلُ محْصا، إذا ذهب منه الوبر حتى يَمْلَص، وحبلٌ مَحِصٌ ومَلِصٌ بمعنى واحد [6] .

(1) المجالس (1: 226)

(2) معاني القرآن (1: 235)

(3) معاني القرآن وإعرابه (1: 471)

(4) المرجع السابق (1: 471 - 472)

(5) العين: باب الحاء والصاد والميم

(6) معاني القرآن وإعرابه (1: 471)