وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد [1] .
الحكم: إسناده ضعيف؛ فيه ابن لَهِيعَة يغلب عليه الضعف في حديثه، وفيه أيضًا درّاج يروي عن أبي الهيثم، وهو ضعيف في روايته عن أبي الهيثم، والحديث ضعّفه الألباني [2] .
353 -أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ" [3] .
أخرجه البخاري [4] عن محمد بن بشار بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد [5] .
354 -أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: كَانَ لَا يَدَّخِرُ شَيْئًا لِغَدٍ [6] .
قتيبة بن سعيد وما دونه ثقات وقد سبقوا [7] ، وثابت، هو: ثابت بن أسلم البناني، ثقة ثبت، سبق [8] أيضًا، أنس، هو: الصحابي أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
(1) البغوي، شرح السنة: كتاب الدعوات، باب فضل ذكر الله -عز وجل- ومجالس الذكر، رقم (1246) ، 5/ 17.
(2) الألباني، سلسة الأحاديث الضعيفة، رقم (7026) ، 14/ 1126.
(3) البغوي، معالم التنزيل، 6/ 248.
(4) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسيرالقرآن، باب {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا} [البقرة: 136] ، رقم (4485) ، 6/ 20.وفى الاعتصام بالكتاب والسنة، رقم (7362) ، 9/ 111. التوحيد، رقم (7542) ، 9/ 157
(5) البغوي، شرح السنة: كتاب العلم، باب حديث أهل الكتاب، رقم (125) ، 1/ 296.
(6) البغوي، معالم التنزيل، 6/ 253.
(7) انظر: الحديث رقم 84.
(8) انظر: الحديث رقم 157.