المصري، مشهور بكنيته (ت 219 هـ) [1] قَال النَّسائي: ليس به بأس [2] ، وذكره ابن حِبَّان في"الثِّقَات" [3] ، وقال أبو حاتم: صدوق، عابد، شبهّته بالقَعْنَبيّ [4] ، وقال ابن حجر: ثقة [5] . قلت: هو كما قال.

زَبَّان، هو زَبَّان بن فائد، أبو جوين المصري (ت 155 هـ) [6] ، ضعّفه ابن معين، وقال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال أبو حاتم: صالح [7] ، قال ابن حجر: ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته [8] . قلت: ضعيف.

سَهْل، هو سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي، نزل مصر، ضعّفه ابن معين [9] ، وذكره ابن حِبَّان في الثِّقَات، وقال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زَبَّان بن فائد عنه [10] ، وقال ابن حجر: لا بأس به إلا في روايات زبان عنه [11] . قلت: ضعيف.

أبوه هو، معاذ بن أنس الجهني الأنْصاريّ له صحبة، عداده في أهل مصر، وهو والد سهل بن معاذ [12] .

أخرجه أبو داود [13] ، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرنا ابن وهب،

(1) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 562.

(2) المزي، تهذيب الكمال، 29/ 391.

(3) ابن حِبَّان، الثِّقَات، 9/ 213.

(4) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 8/ 480.

(5) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 562.

(6) الذهبي، تاريخ الإسلام، 4/ 49.

(7) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 3/ 616.

(8) ابن حجر، تقريب التهذيب، 1/ 213.

(9) المزي، تهذيب الكمال، 12/ 208.

(10) ابن حِبَّان، الثِّقَات، 4/ 321.

(11) ابن حجر، تقريب التهذيب، 1/ 258.

(12) المزي، تهذيب الكمال، 28/ 105.

(13) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الوتر، باب في ثواب قراءة القرآن، رقم (1453) ، 1/ 460.