أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أَكُونُ بِبَادِيَةٍ يُقَالُ لَهَا الْوَطْأَةُ وَإِنِّي بِحَمْدِ اللَّهِ أُصَلِّي بِهِمْ، فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ أَنْزِلُهَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَأُصَلِّيهَا فِيهِ، فَقَالَ:"انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَصَلِّهَا فِيهِ، وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَسْتَتِمَّ آخِرَ الشهر فافعل، وَإِنْ أَحْبَبْتَ فَكُفَّ" [1] .

حُمَيْد بن زَنْجُوْيَه وما دونه ثقات وقد سبقوا [2] ، وكذا محمد بن إسحاق [3] ، وهو: حسن الحديث، صالح الحال صدوق يحتج به فيما صرح فيه بالسماع؛ لأنه مدلس، وما ينفرد به ففيه نكارة، وقد رمي بالتشيع والقدر، ومحمد بن إبراهيم، سبق [4] أيضًا وهو ثقة، وأَحْمَد بن خَالِد الْحِمْصِيّ، سبق [5] وهو صدوق.

ابن عبد اللَّه بن أُنَيْس، هو: ضَمرَة بن عبد اللَّه بن أُنَيْس الْجُهَنِيّ، ذكره ابن حِبَّان في"الثقات" [6] ، وقال الذهبي: وثِّق [7] ، قلت: يعني توثيق ابن حِبَّان وحده، وقال ابن حجر: مقبول [8] . قلت عند المتابعة.

أبوه، هو: عبد اللَّه بن أُنَيْس الْجُهَنِيّ، أبو يحيى المدني حليف الأنصار، صحابي شهد العقبة وأحدًا، ومات بالشام في خلافة معاوية، سنة أربع وخمسين [9] .

أخرجه أبو داود [10] والطبراني [11] والبيهقي [12] من طرق عن محمد بن إسحاق به، دون قوله:"وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَسْتَتِمَّ ".

(1) البغوي، معالم التنزيل، 8/ 489.

(2) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص 27 وما بعدها.

(3) انظر: الحديث رقم 81.

(4) انظر: الحديث رقم 251.

(5) انظر: الحديث رقم 251.

(6) ابن حِبَّان، الثِّقَات، 4/ 388.

(7) الذهبي، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، 1/ 510.

(8) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 280.

(9) ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 296.

(10) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب في ليلة القدر، رقم (1380) ، 1/ 439.

(11) الطبراني، المعجم الكبير: رقم (2199) ، 2/ 288.

(12) البيهقي، السنن الكبرى: رقم (8538) ، 4/ 509.