توبعوا جميعًا، وللحديث طرق صحيحة، فهو صحيح بمجموع طرقه، وقد صححه التِّرْمِذِيّ والحاكم وشعيب الأرناؤوط والألباني [1] .
530 -أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْعَشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ [2] .
أخرجه البخاري [3] عن أبي الْوَلِيد بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد [4] ، وأخرجه البخاري [5] ومسلم [6] وأبو داود [7] والنَّسائي [8] وأحمد [9] من طرق عن شعبة به.
وأخرجه مسلم [10] والتِّرْمِذِيّ [11] وابن ماجه [12] والنَّسائي [13] وأحمد [14] من طرق عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت به.
(1) الألباني، مشكاة المصابيح: رقم (5165) ، 3/ 1429.
(2) البغوي، معالم التنزيل، 8/ 473.
(3) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الأذان، باب الجهر في العشاء، رقم (767) ، 1/ 153.
(4) البغوي، شرح السنة: كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء، رقم (598) ، 3/ 71.
(5) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب سورة التّين، رقم (4952) ، 6/ 172.
(6) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء، رقم (464) ، 1/ 339.
(7) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الصلاة، باب قصر قراءة الصلاة في السفر، رقم (1221) ، 1/ 370.
(8) النَّسائي، المجتبى: كتاب صفة الصلاة، باب القراءة في الركعة الأولى من صلاة العشاء الآخرة، رقم (1001) ، 3/ 173.
(9) الإمام أحمد، المسند: حديث البراء بن عازب - رضي الله عنه -، رقم (18526) ، 4/ 284.
(10) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الصلاة، باب القراءة في العشاء، رقم (464) ، 1/ 339.
(11) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: أبواب الصلاة، باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء، رقم (310) ، 2/ 115.
(12) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب القراءة في صلاة العشاء، رقم (834) ، 1/ 272.
(13) النَّسائي، المجتبى: كتاب صفة الصلاة، باب القراءة في العشاء بالتين والزيتون، رقم (1000) ، 3/ 173.
(14) الإمام أحمد، المسند: حديث البراء بن عازب - رضي الله عنه -، رقم (18550) ، 4/ 286.