وأخرجه مسلم [1] من طريق عبد الرزّاق عن الثوري عن ابن أبي نجيح به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

290 -أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ -يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ-حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: بَيْنَما أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي حَرْثِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ فَمَرَّ بِنَفَرٍ مَنَ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا تَسْأَلُوهُ لَا يَجِيءُ فِيهِ بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ مَا الرُّوحُ؟ فَسَكَتَ فَقُلْتُ: إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقُمْتُ فَلَمَّا انْجَلَى عَنْهُ الْوَحْيُ قَالَ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [2] .

أخرجه البخاري [3] عن قيس بن حفص بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري [4] ومسلم [5] والتِّرْمِذِيّ [6] وأحمد [7] من طريق عن الأعمش به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

(1) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الجهاد والسير، باب إزالة الأصنام من حول الكعبة، رقم (1781) ، 3/ 1408.

(2) البغوي، معالم التنزيل، 5/ 124.

(3) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب العلم، باب قول الله تعالى: {وما أوتيتم من العلم إلا قليلا} [الإسراء: 85] ، رقم (125) ، 4/ 37.

(4) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسيرالقرآن، باب {ويسألونك عن الروح} [الإسراء: 85] ، رقم (4721) ، 6/ 87.

(5) مسلم، صحيح مسلم: كتاب صفات المنافقين وأحكامهم، باب سؤال اليهود النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح، رقم (2794) ، 4/ 2152.

(6) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة بني إسرائيل، رقم (3140) ، 5/ 304.

(7) الإمام أحمد، المسند: مسند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، رقم (3688) ، 1/ 389.