الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

264 -وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لِيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ، فَيَقُولَانِ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ، لِمُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ، فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ. فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ، قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ، فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا"قَالَ قَتَادَةُ: وَذَكَرَ لَنَا أَنَّهُ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ: وَأَمَّا الْمُنَافِقُ وَالْكَافِرُ، فَيُقَالُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ، فَيُقَالُ لَهُ: لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ، وَيُضْرَبُ بِمَطَارِقَ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ" [1] ."

أخرجه البخاري [2] عن عياش بن الوليد بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد [3] ، وأخرجه البخاري [4] ومسلم [5] وأبو داود [6] والنَّسائي [7] وأحمد [8] من طرق عن سعيد بن أبي عروبة به.

(1) البغوي، معالم التنزيل، 4/ 350.

(2) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الجنائز، باب ما جاء في عذاب القبر، رقم (1374) ، 2/ 98.

(3) البغوي، شرح السنة: كتاب الجنائز، باب السؤال في القبر، رقم (1522) ، 5/ 414.

(4) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الجنائز، باب الميت يسمع خفق النعال، رقم (1338) ، 2/ 90.

(5) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه، رقم (2870) ، 4/ 2200.

(6) أبو داود، سنن أبي داود: كتاب السنة، باب المسألة في القبر وعذاب القبر، رقم (3231) ، 2/ 236.

(7) النَّسائي، كتاب الجنائز، باب التسهيل في غير السبتية، رقم (2050) ، 4/ 97.

(8) الإمام أحمد، المسند: مسند انس بن مالك، رقم (12293) ، 3/ 126.